高三语文第一次检测及答案

高三第一次检测及答案

语文试题

命题：梅洪建

第Ⅰ卷（共42分）

一、选择题（18分，每小题3分）

1．下列词语中加线字的读音，全都不相同的一组是（）

A．紊乱蓊郁瓮中捉鳖刎颈之交

B．骀荡绐骗贻人口实怡然自得

C．娴雅赝品泱泱大国妍媸毕露

D 累犯累赘危如累卵劳累不堪

2. 下列各组词语中没有错别字的一组是（）

A.自翊刚腹自用举家迁徒事非经过不知难

B.松驰一枕黄粱心劳日绌吃一堑长一智

C.拢络裨官野史想往光明司马昭之心路人皆知

D.陷阱东施效颦孺子可教一言既出驷马难追

3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）

①1876年，英商在上海铺了十几公里长的轻巧铁路。这“没有马的车”惊动了腐朽的清政府，的官僚认为它破坏了“风水”，竟花285000两白银，高价买下了铁路，然后把它拆掉了。

②在中国统一大势不断巩固与发展的过程中，博大精深、与时俱进的中华文化起到了团结各族、促进国家统一的重要作用，为合理统一道路上所遇到的各种冲突供应了重要的智力资源。

③作为一位德高望重的医生，一位严谨仔细的学者，他救死扶伤的品性，也体现在追求科学真理的执拗不屈上。

A. 愚昧不但而且化解仁厚

B. 愚笨假如就解决仁厚

C. 愚昧不但而且解决仁德 C. 愚笨假如就化解仁德

4．下列各句中加线的成语运用不恰当的一项是（）

A. 寒冷的风推开门硬生生地撞了进来，同时把他的老婆像刮起一片叶子似的刮进了屋。老婆的气是随着横冲直撞的风一起进的屋子。

B. 他这些年如天马行空般在国内国外四处游历，见识增加了不少，对当今社会发展的趋势有了更醒悟的相识。

C. 敌人早已得知他的威名，在他亲率大军深化时，敌人已退避三舍了。

D. 只因太平门外哭奠先帝之日，那些文武百官，虚应故事，我老汉动了一番气恼。

5．下列各句中没有语病的一项是（）

A. 9月1日，又一批便利民众、还政于民特色的行政法规起先实施，得到了众多媒体的一样好评。

B. 不断铲除滋生腐败现象的土壤和条件，确保司法系统公正执法，有效遏制司法队伍中的腐败现象和严峻违纪违法行为，切实解决人民群众反映剧烈的严峻问题，已是燃眉之急，刻不待时。

C. 中国儿童卫生保健疾病防治指导中心主任戴耀华近日在首届中国室内环境污染与儿童身体健康研讨会上披露，目前中国每年因装修引起的上呼吸道感染而致死亡的儿童约有210万，其中100多万5岁以下儿童的死因与空气污染有关。

D. 泰国特殊检察院第三刑事厅2日对4名泰籍“伊斯兰团”成员提出正式起诉，控告他们涉嫌勾结境外势力阴谋破坏国家平安、加入非法社团和建立犯罪组织

6.下列句子中标点符号运用正确的一句是（）

A.上海4所名牌高校近10年来出国留学2500人，学成回国的只占29%；其中360名自费留学者，学成回国的只有10人。

B.参与国庆献礼的优秀影片：《风暴》《青春之歌》《林则徐》等，也将在各大城市放映。

C.人们也记得，米丘林进行植物杂交试验，被神甫攻击为“竟敢把上帝的果园变成妓院。”

D.这是老先生最得意的作品，是老先生十多年的汗水——不，是他毕生的心血！

二、阅读下面的文字，完成7—10题（12分，每小题3分）

铁元素有新用途

一个国际科学小组携带数吨硫酸铁粉末启航前往南极,以探讨能否以硫酸铁为“肥料”促进南极海疆海藻等生物的生长来减缓全球变暖的速度。

该小组的9名探讨人员来自东英吉利亚高校和普利茅斯海洋试验室。预料科学家们将于2月起先进行实，届时他们将把数吨硫酸铁倾倒入南极海疆，同时还将向海中释放硫酸注氟化合物示踪剂，该示踪剂可检测硫酸铁的变更和去向。

铁元素可提高海洋生态系统生产力的理论在本世纪20年头就被提出，此后科学家们始终在对这一理论进行检验完善。科学家们近年来在位于赤道在太平洋海疆进行试验时曾发觉，硫酸铁的确能起到让蓝色海洋变绿的作用。硫酸铁不仅可大幅度提高该海疆硅藻等藻类的生长，而且一些微生物体内的叶绿素还因此增加了30多倍。

科学家们认为，在南极海疆探讨铁元素与海洋生产力的关系具有更加重要的意义。一方面因为南极海疆据认为在地球海洋中是最“缺铁”的。而这种养分缺乏很可能对该海疆生产力造成了某种程度的限制。另外，与作为三氧化碳源的太平洋等海疆不同，南极海疆可汲取温室气体，其海洋生产力提高后可起到削减大气中二氧化碳含量的目的。

不过，科学家们同时也指出，投放硫酸铁后海中浮游生物会增加，这是否会成为一个新的温室气体来源尚需探讨。

7、国际科学家小组所进行的探讨，其可行性的依据是( )

A.本世纪20年头即已提出的铁元素可提高海洋生态系统生产力的理论。

B.铁元素可提高海洋生态系统生产力，并已在某些海疆试验胜利。

C.南极海疆在地球海洋中最为“缺铁”。

D.硫酸铁使微生物体内的叶绿素增加30多倍。

8、对文中画线处的意思理解正确的一项是( )

A.不同海疆生成与汲取二氧化碳的状况不同，它们的相互作用保持了空气含量的平衡。

B.不同海疆生成与汲取二氧化碳的状况不同，南极海疆海洋生产力提高后，大气中二氧化碳含量将出现负增长。

C.不同海疆生成与汲取温室气体的状况不同，南极海疆海洋生产力提高后，削减大气中二氧化碳含量的效果将更显著。

D.不同海疆生成与汲取温室气体的状况不同，南极海疆海洋生产力提高后，可汲取温室气体，并削减大气二氧化碳含量。

9、对铁元素的新用途理解最恰当的一项是( )

A.把硫酸铁粉末倾倒入海洋，促进海洋微生物的生长。

B.把硫酸铁粉末倾倒入南极海洋，促进南极海疆微生物的生长。

C.把硫酸铁粉末倾倒入海洋，促进海洋微生物的生长，从而减缓全球变暖速度。

D.把硫酸铁粉末倾倒入海洋，提高南极海洋海洋生产力，从而减缓全球变暖速度。

10、对文中供应的信息，理解不精确的一项是( )

A.在南极海疆探讨铁元素与海洋生产力的关系，既有该海疆的特殊性，又对减缓全球变暖具有重要的意义。

B.硫酸铁不但可以大幅度提高海洋微生物的生长量，而且大量增加了微生物体内的叶绿素。

C.向海中释放硫化放氟化合物，是用于随时显示硫酸铁的变更和去向，对促进微生物的生长不起任何作用。

D.把硫酸铁倒入南极海洋，既可减缓全求变暖的速度，又成为新的温室气体来源，需慎重行事。

三、文言文阅读（12分，每小题3分）

阅读（甲）、（乙）两篇文言文，完成下列各题

甲

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不行以反。卒以次见怀王之终不悟也。

人君无愚、笨、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠而不忠，而所谓贤而不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。

乙

太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉溺，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是。读贾生《服鸟鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣！

11、对加点词语的说明，不正确的一项是（）

A、屈平既嫉之嫉：痛恨

B、而欲反复之反复：返回

C、一篇之中三致志焉致：表达

D、亡其六郡亡：失去

12、选出下列关于“之”的用法推断正确的一组（）

（1）、卒以次见怀王之终不悟也（2）今之视廉将军孰与秦王

（3）、此不知人之祸也（4）非有剖符丹书之功

A、（1）和（2）同，（3）和（4）不同

B、（1）和（2）同，（3）和（4）同

C、（1）和（2）不同，（3）和（4）同

D、（1）和（2）不同，（3）和（4）不同

13、对这两段文字的评述，正确的一组是（）

①屈原遭流放，倍受打击，仍矢志不逾。

②屈原对怀王的希望破灭，愚忠难以兴国

③屈原在《离骚》中多次表达了自己忠君爱国的志向和感情。

④怀王不懂忠臣的职分，疏远屈原是受郑袖、张仪蒙蔽所致。

⑤怀王被杀，楚国被灭，是不知人善任而招致的灾祸。

⑥司马迁认为怀王不知忠臣之分（分，指作为臣子能言竿谏的职责）而致使国破家亡。

A、①③⑤

B、②③⑥

C、①③⑥

D、③④⑥

14、“同死生，轻去就”是什么意思？指的是谁？

答：。

第II卷

四、（18分）

15、把下列句子翻译成现代汉语。（共6分）

（1）、人君无愚、笨、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

（2）、冀幸君之一悟，俗之一改也

（3）、又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是

阅读材料，鉴赏诗歌，完成题目(共6分)

（安史之乱中），唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。……李龟年奔向江潭，杜甫以诗赠之曰：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花季节又逢君。”李龟年曾于湘中筵席上唱：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”……此诗为王右丞（王维）所作，至今梨园犹唱焉，歌阕，合座莫不望行幸而惨然。

16、（1）红豆又叫相思子，王维诗歌中的“红豆”原来表达的是。李龟年在安史之乱中所唱的“红豆”表达的是。

（2）、联系上面的背景材料，分析杜甫诗中的“落花季节”有哪些寓意？（每答对一点得2分）答：

。

17、补充下列句子的空缺部分（共6分）

（1）、，申之以孝悌之义，。

（2）、盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，，

，厥有《国语》。

（3）、屈平疾王听之不聪也，，邪曲之害公也，

，故忧愁幽思而作《离骚》。

五、阅读下面的文字，完成18—21题（18分）

①整个说来，《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答空空道人说：“其间离合悲欢，

兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪慧敏捷的辩证法。

②写实的作品中，穿插环绕装饰一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增加了一些幻化的生动、神奇、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色调，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。

③一般的说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。

④荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必定性、可知性不能完全满意人的主体要求（包括欣赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、梦幻也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就象梦的美、痴的美……

⑤荒诞化、梦幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”，“假语村言”，“经验了一番梦幻”，“说来虽近荒唐，细说颇好玩味”，一方面强调不失其真，未敢失其真。一方面又强调不行当真。这就给创作主体留下了进可以攻，退可以守的极大敏捷性，留下了极大的艺术创建力纵横驰骋的余地，留下了自己创作的自由，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。

⑥完全的写实，写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”，一种“站队”，就必定会遇到一系列世俗人生的问题。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隐私，涉嫌造舆论，涉嫌提倡异端和犯上作乱……曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱！小说终归只是说，至少首先是小说，虽然不如起诉或辩护词那样有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更深远的意义。写小说就要把小说当小说写。《红楼梦》摆在案头，您就“把玩”“把玩”吧。反正是：

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

（选自王蒙《红楼启示录》）

18、第①段中的“写实”在本文中指什么？（4分）

答：

。

19、第4段中说“荒诞、幻化也是一种”“摆脱了大地芜杂的美”，这里的“大地”指什么？（4分）

答：。

20、第5段“荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段”，请分两点概括指出这“间离”手段的作用（6分）。

答：（1）

（2）

21、下列对这篇文章的分析，不恰当的几项是（）（4分）

A、《红楼梦》“一方面强调了不失真”，“一方面又强调了不行当真”，这体现了曹雪芹的创作思想。

B、作者不同意用小说的创作去反映、干预现实生活。

C、作者认为一味地写实、或者完全地梦幻化，都不是真小说家的境界。

D、作者提示人们，写实的作品变成一种介入，一种舆论，简单提倡异端，简单犯上作乱。

E、作者认为，只有穿插装饰一些荒诞化的内容，才能把小说与人生间离出来。

六、表达题(共12分)

22．把下列句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号）（2分）

①更耐人寻味的是，后人众口一词，认为这里是霍去病西征驻兵之地，为解决人马饮用，泉眼是骠骑将军以剑戳岩形成的。

②隐映在参天古木间的曲径回廊、楼台亭榭别有意趣。

③飘空千条线，落地万颗珠。泉水自青石崖头凌空跌落，常年不断。

④而更有意趣的是这里有五眼泉水及东西两龙口的悬崖瀑布。“雷鸣峭壁四时雨，雪点危岩一炷烟。仿佛短虹山外挂，分明素练阁中悬。”

⑤明晃晃的利剑直仰着戳上去，清冽洌的泉水马上便哗啦啦地跌落下来。

⑥出山之后又汇成小溪，曲曲折折流经闹市，归入不远处雄壮的黄河。

答案为( )

23．以“希望”开头，重组下面的句子，可以添减个别词语，但不得变更原意。（4分）

戴望舒的诗情总是覆盖着一层不行排解的伤感。在黑暗和残酷的现实面前，诗人不得不从从前的旧梦中找寻希望，而虚幻无力的希望不行能给诗人以精神的挽救。

希望

。

24．仿按例句“假如生命是……，不要……，要……”的句式，写两个类似的句子，每个句

子不得超过30字。（6分）

假如生命是船，不要同流合污，要高扬风帆在天风海雨中奋斗搏击

①

。

②

。

七、写作（60分）

25、阅读下面的文字，按要求完成作文。

有个孩子伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被卡住了。他既不愿放弃榛果，又不能把手缩出来，不禁难过地哭了起来。

一个旁人对他说……

要求：请你先在省略号处续写一句话，帮这个孩子把手拿出来，并告知这个孩子他拿不出来的缘由。并以你续写的内容立意，写一篇不少于800字的文章，文体自选，题目自拟。

光华学校2004——2005学年度高三阶段检测试卷

语文试题参考答案

1．C（A.wěn wěng wèng wěn B.dàｉdàｉｙíｙíＣ．Xián yàn

yāng yán D.lěi léi lěi lèi ）

2．D(A.自翊（诩）刚腹自用（愎）举家迁徒（徙）B.松驰（弛）一枕黄粱心劳日绌（拙）C.拢络（笼）裨官野史（稗）想往光明（向）)

3．A（“愚昧”偏重于精神、相识；“愚笨”偏重于智力。这里官僚精神相识，应当用“愚昧”。“不但……而且”表递进关系，“假如……就”表假设关系，这里应为递进关系。“化解”有一个过程，一般采纳怀柔的方法；“解决”则不肯定体现这两点。“仁厚”指仁爱厚道，心肠好；“仁德”指施行的一种德政。对医生应当用“仁厚”。）

4. B（“天马行空”比方才思奔放，随意驰骋。也比方浮躁不踏实。一般不用于指外部行动。）

5. B（A.缺“具有”，与“特色”相照应。C.应为“因装修污染引起的”，“与室内空气污染有关”。

D.“提出”多余。）

6.D（A项分号应为逗号。B项冒号去掉。C项句

7正确答案:B评析：题干中“可行性的依据”应包括两个方面，其一是科学的理论体系，其二是局部范围内的试验已获得胜利

8正确答案:C评析：A表述错误，“南极海疆”短暂还没有“生成与汲取二氧化碳”的实力；B表述错误，“南极海疆海洋生产实力提高后”，大气中二氧化碳的含量只能“削减”--降低增长幅度；D“可汲取温室气体”并不是在“海洋生产实力提高后”。

9正确答案:D A、B表述的都是“硫酸铁粉末”的作用C项不是本文变的主要内容。

10正确答案:D 评析：D项中“成为新的温室气体的来源”仅仅是揣测性的结论，不是一种事实。

11、B 12、B 13、B

14、把生和死看得等同，把放逐和做官看得很轻。指贾谊（贾生）

15、（1）当国君的人，不管他的才智品德如何，都想任用忠臣、贤才为自己效力。（2）希望君主最终（一下子）醒悟，全部变更政治上的弊端。（3）又指责屈原，凭他的才华去游说诸侯，哪个国家不收容他呢？何必令自己这样（投水）呢？

16、（1）爱情（或友情）；故国（故居、家国）之思（2）A：详细的季节，在晚春与李龟年相逢；B：象征两人漂泊无依，由荣而衰的身世命运；C：象征大唐在安史之乱之后，由盛而衰的社会真实，表达了家国之痛。

17、（略）

18、离合悲欢，兴衰际遇，俱按迹寻踪，不敢稍加穿凿。

19、现实生活（世俗生活）

20、（1）给作者留下创作的自由（2）给读者留下阅读欣赏的自由（给读者留下二度创作的自由）。

21、B、D、E

22．②④③⑥①⑤

23．答案示例：希望既然是来自于从前的旧梦，在黑暗和残酷的现实面前，这希望显得那么虚幻无力，因而它也就不行能给诗人以精神的挽救，这就使得戴望舒的诗情总是覆盖着一层不行排解的伤感。或：希望是诗人在黑暗和残酷的现实面前无奈地从从前的旧梦中找寻到的，虚幻无力的希望不行能给诗人以精神的挽救，这就是使得戴望舒的诗情总是覆盖着一层不行排解的伤感。或：希望是虚幻无力的，因为它是诗人在黑暗和残酷的现实面前从从前的旧梦中找寻到的，因而它也就不能给诗人以精神的挽救，这就使得戴望舒的诗情总是覆盖着一层不行排解的伤感。

24．参考例句：假如生命是水，不要故步自封，要做奔腾的活水去摧山坼地去投奔江海。假如生命是草，不要自惭形秽，要毫不吝惜地向世界奉献自己的一星浅绿。

作文：参考高考评分标准

南通市2023届高三第一次调研测试语文试题及参考答案

南通市2023届高三第一次调研测试语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 面对当下社会文化，媒介批评应该涉及社会学、心理学、传播学甚至经济学的一些范畴，其中对文化市场化运作的关注，是媒介批评无法忽略的一个重要方面。这里的经济因素和心理因素是交织在一起的，不是物质与精神的绝然二分。而传统的文化批评只是善于揭示艺术背后的政治和意识形态动因，勾勒各种文化思潮的多副面孔，往往有意无意掩盖了艺术和经济之间的关系。 美可以无功利，但批评必须保持清醒认识。面对当下的社会文化完全不同于在闲暇时间里面对一朵玫瑰花，复杂的社会文化语境不能用简单的批评模式来应对。文化的经济化和经济的文化化改变了传统语境，各种新媒介新手段的崛起，已拓展了艺术与欲望之间的表现领域，使得资本有了呼风唤雨的空间。同时，新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形态和文化格局，让传统文化的艺术表现倍感失落。在当代艺术领域，特别是影视领域，大资金的介入和运作有时是赤裸裸的，更多的时候是模拟或再造文化和艺术评价体系，如专家评论、学术研讨会、权威媒体的采访和专访等等，通过艺术评价体系来改变媒介环境楔入社会的心理。 在当代文艺界，经常的情形不是先有创作，后有批评，而常常是艺术行为和艺术评价互相影响同时出现，有时艺术评价甚至前置。这里不仅仅是指广告，也指大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件，即便对文化资本的运作需要保持警惕，但当今社会文化也离不开媒介批评。 媒介批评不是包罗万象的批评，它对当下社会文化的阐释，更多从新兴媒体功能和路径分析着手，并不取代以往的一切批评，只是提醒人们，在观念的艺术向技术的艺术演变过程中必须开拓新的批评范畴。 (摘编自蒋原伦《媒介批评与当代文化》) 材料二： 非遗文化是一定地域内的民众在生产和生活过程中产生的一种文化形态，包括习惯、信仰和情感等。经过漫长的演变，非遗文化形成了独特且完整的文化系统。随着环境与民众生活方式的转变，非遗文化需要不断地调适自身，并寻找到新的传播方式，以适应文化发展的需要。当前，非遗文化开始通过短视频平台这种覆盖面大、传播面广、且有很强用户基础的新兴媒介进行传播与传承，体现了非遗文化与新媒介文化的融合。这样的融合使得非遗文化在主体结构、形态样式与社区模式三方面都发生了深刻的变化。 主体结构方面，非遗传承人、社区成员等原生主体的权力开始弱化，再加上部分原生主体文化自觉的缺乏，最终导致其主导地位的丧失，取而代之的是拥有资源、技术等方面优势的短视频平台。形态样式方面，原生语境与实践土壤逐渐虚化，历史与环境赋予非遗文化的功能、价值及意义逐渐失去；而短视频平台为了追求美，不断加剧向视听觉化转变，将大量具有装饰性和表演性的元素混入非遗文化，甚至为了功利过度包装，强化唯美娱乐功能，往往造成其所建构的非遗文化只是部分或片面的结果。社区模式方面，文化原生环境要求以“在场”接触体验的方式去获取非遗文化，强调仪式感与庄严感，而短视频平台说到底只是一种线上的展示，弱化了大众的“在场”体验感。 我们不反对非遗文化与新媒介文化融合，也不反对短视频平台在展现非遗文化时展示商业价值，但也应该警惕新媒介文化对非遗文化的主体结构、形态样式及社区模式干预与重排所带来的问题。非遗文化因为对新媒介平台技术、资源及受众的依赖，只能不断调适自身来迎合新媒介文化。最终，非遗文化不断被变异、被解体、被丧失，甚至被同化入新媒介文化体系之中。而非遗文化逝去的部分如果没有新的文化因素来接替其功能，极有可能造成一个民族传统文化的缺失或没落。 所以在主体结构方面，短视频平台需要确立明确的非核心主体角色意识，即认识到自身仅为非遗文化在现代社会中传播与传承的后援力量，自身的价值应该是非遗传播的辅助者，帮助非遗传承人及非遗社区成员更好地进行非遗实践。在形态样式方面，应该从一开始就杜绝非遗在短视频平台视听觉化转向的发生，要求短视频作品在策划与制作中禁止过分包装、极致渲染的视听觉追求，而尽量真实、整体地展示非遗，或者由专业研究机构联合非遗传承人讲述非遗文化内在的价值、意义，从而使非遗文化体系得到完整且原真的维系、传承和弘扬。在社区模式方面，可以开展相对应的非遗线下活动，从而以线上线下相结合的方式完成非遗社区这一系统性的文化保护与传承工程的建设。总之，只有两种文化以平等且相互尊重的姿态进行融合，才有可能让非遗文化从虚拟性重回现实性。 (摘编自杨帆《新媒介文化与非遗文化的互动与调适：基于短视频平台上非物质文化遗产异变现象的分析》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.相对于传统文化批评，媒介批评关注到艺术与经济的关系，考虑经济因素与心理因素的交织，兼顾物质与精神层面。 B.“在闲暇时间里面对一朵玫瑰花”，形象地揭示“美可以无功利”的特征，同时提醒批评家要对当下文化有清醒认识。 C.虽然非遗文化与新媒介文化的融合促进了非遗文化的发展，但新媒介文化的商业性也造成了传统文化的缺失或没落。 D.非遗文化传承人及非遗社区成员是非遗的核心主体，而短视频平台的介入，往往使得他们发挥不了核心主导作用。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.由于当下社会文化语境变得更为复杂，传统的文化批评模式已经很难加以应对。 B.大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件有时会使艺术评价先于艺术行为。 C.短视频平台虽然拥有资源、技术等方面优势，但也存在为了功利过度包装等缺点。 D.由于非遗文化向视听觉化转变，它不仅失去意义与价值，也失去仪式感与庄严感。 3.下列选项，最能证明材料二中“非遗文化在形态样式上发生变化”的观点的一项是(3分) A.运用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检。 B.抖音平台现场直播书法家创作书法艺术作品并进行拍卖。 C.文化部门录制民间艺人表演《孙悟空大闹天宫》的皮影戏。 D.贵州省黔西南地区开发让游客亲身体验蓝染的旅游项目。 4.随着科技的发展，传统手工篆刻已逐渐被激光篆刻代替。请结合材料一的内容分析这一现象。(4分) 5.如何运用媒介批评的观点评价当今非遗文化的传承?请根据材料谈谈你的理解。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。 信使铁凝 四月的下午，空气清透，雾霾不在。街边的樱花忽然就盛开了，紫丁香也这里、那里喷放着苦而甜的团团香气。 在一个嘈杂的路口，车遇红灯。陆婧偏头看着窗外，眼光落在临街一间门脸不大的体育用品商店。一个腿有残疾的女人从店里出来，弯腰从地上拎起两摞半人高的鞋盒。陆婧瞬间认出了这张脸：李花开！ 陆婧想不到三十多年后李花开也来了北京。她丈夫，那个叫起子的也来了吧?陆婧心里加重着“也”字的分量。什么时候她的脚跛了?敢情也受过伤啊?“也”，她心里玩味着这个字。 三十多年前，陆婧和李花开是大学同学，也是闺蜜。李花开是当年系里的美人，常常爱犯轴脾气。她家在山区，穷。大二时，李花开的下铺丢了几张饭票，认定是李花开偷的。李花开激愤地绝食两天以示清白。第三天，同宿舍的陆婧强行背着李花开去了校医务室输葡萄糖。后来那同学在一本书里发现了那几张饭票。 大学毕业后，陆婧和李花开同在一个名叫虽城的北方城市工作。那是她们共同的激情时代。先是李花开突然告诉陆婧她要结婚了，对方是她在虽城的远房亲戚，有房，私房、独院儿。和李花开不同，陆婧家就在虽城，她工作后仍和父母同住。 冬日的一个周末，陆婧随李花开去了她将要嫁进去的私房、独院。推开吱嘎作响的单扇榆木院门，眼前的院子只是一条狭窄的夹道。西屋窗下整齐地码着蜂窝煤，挨着蜂窝煤的，是被旧提花线毯盖着的大白菜，叫人嗅出过日子的烟火气。当年的陆婧是不屑于这类烟火气的，眼前的蜂窝煤、大白菜只让她相信，李花开真的要结婚了。 出了那院子，李花开只问了一句，你说值吗?陆婧没有回答。 几天后，一个消息震惊了她们：厂里一个女子，因为分房不公，寻死觅活。李花开说，房比命大么?陆婧说，房是命的一部分吧。李花开又问，你说值吗?她没有听见应答。很快，她就嫁给了那个远房亲戚——画彩蛋的起子。 不久，陆婧也恋爱了。陆婧的恋爱像是一场无药可救的疟疾。对方名叫肖恩，是她父亲的大学同学，因工作耽误了婚姻，彼时已是北京一个文工团的业务团长。这是一个不能公开的秘密，无论是年龄的差异，还是空间的间隔。 秘密恋爱固然秘密，却仿佛必得有一个可靠的人分享才更够秘密。几个月后，陆婧把李花开约到一家卤煮火烧小馆。她脸色潮红，嘴唇颤抖，十指交叠地扭绞着。她的讲述琐碎累赘而又宏大激昂，她顾自笑着，眼里有泪光，她觉得她的闺密也必将为她这不凡的倾诉所倾倒。 李花开的嘴里却只是偶尔迸出一句：“我娘啊！”这是一个本身不含褒贬的感叹词，但在此刻，李花开喊出它来表达的是决不同意。两人争吵起来，昏天黑地。但李花开到底让了步，她答应保密，还答应了陆婧的提议：肖恩写给陆婧的信从此寄往李家。那私房、独院，在陆婧看来最是安全。 北京寄往虽城的平信隔天可到，陆婧一个星期至少两次去李花开家取信。有时李花开加班回家晚，在家的起子也会代替李花开把信送至陆婧手中。 可惜好景不长。有一次，起子请求陆婧那当局长的父亲调动工作，被拒绝。第二天，起子就把自己偷拍下的信的照片寄给了陆局长。盛怒之下，父亲把女儿轰出了家门。

高三语文第一次检测及答案

高三第一次检测及答案 语文试题 命题：梅洪建 第Ⅰ卷（共42分） 一、选择题（18分，每小题3分） 1．下列词语中加线字的读音，全都不相同的一组是（） A．紊乱蓊郁瓮中捉鳖刎颈之交 B．骀荡绐骗贻人口实怡然自得 C．娴雅赝品泱泱大国妍媸毕露 D 累犯累赘危如累卵劳累不堪 2. 下列各组词语中没有错别字的一组是（） A.自翊刚腹自用举家迁徒事非经过不知难 B.松驰一枕黄粱心劳日绌吃一堑长一智 C.拢络裨官野史想往光明司马昭之心路人皆知 D.陷阱东施效颦孺子可教一言既出驷马难追 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（） ①1876年，英商在上海铺了十几公里长的轻巧铁路。这“没有马的车”惊动了腐朽的清政府，的官僚认为它破坏了“风水”，竟花285000两白银，高价买下了铁路，然后把它拆掉了。 ②在中国统一大势不断巩固与发展的过程中，博大精深、与时俱进的中华文化起到了团结各族、促进国家统一的重要作用，为合理统一道路上所遇到的各种冲突供应了重要的智力资源。 ③作为一位德高望重的医生，一位严谨仔细的学者，他救死扶伤的品性，也体现在追求科学真理的执拗不屈上。 A. 愚昧不但而且化解仁厚 B. 愚笨假如就解决仁厚 C. 愚昧不但而且解决仁德 C. 愚笨假如就化解仁德

4．下列各句中加线的成语运用不恰当的一项是（） A. 寒冷的风推开门硬生生地撞了进来，同时把他的老婆像刮起一片叶子似的刮进了屋。老婆的气是随着横冲直撞的风一起进的屋子。 B. 他这些年如天马行空般在国内国外四处游历，见识增加了不少，对当今社会发展的趋势有了更醒悟的相识。 C. 敌人早已得知他的威名，在他亲率大军深化时，敌人已退避三舍了。 D. 只因太平门外哭奠先帝之日，那些文武百官，虚应故事，我老汉动了一番气恼。 5．下列各句中没有语病的一项是（） A. 9月1日，又一批便利民众、还政于民特色的行政法规起先实施，得到了众多媒体的一样好评。 B. 不断铲除滋生腐败现象的土壤和条件，确保司法系统公正执法，有效遏制司法队伍中的腐败现象和严峻违纪违法行为，切实解决人民群众反映剧烈的严峻问题，已是燃眉之急，刻不待时。 C. 中国儿童卫生保健疾病防治指导中心主任戴耀华近日在首届中国室内环境污染与儿童身体健康研讨会上披露，目前中国每年因装修引起的上呼吸道感染而致死亡的儿童约有210万，其中100多万5岁以下儿童的死因与空气污染有关。 D. 泰国特殊检察院第三刑事厅2日对4名泰籍“伊斯兰团”成员提出正式起诉，控告他们涉嫌勾结境外势力阴谋破坏国家平安、加入非法社团和建立犯罪组织 6.下列句子中标点符号运用正确的一句是（） A.上海4所名牌高校近10年来出国留学2500人，学成回国的只占29%；其中360名自费留学者，学成回国的只有10人。 B.参与国庆献礼的优秀影片：《风暴》《青春之歌》《林则徐》等，也将在各大城市放映。 C.人们也记得，米丘林进行植物杂交试验，被神甫攻击为“竟敢把上帝的果园变成妓院。” D.这是老先生最得意的作品，是老先生十多年的汗水——不，是他毕生的心血！ 二、阅读下面的文字，完成7—10题（12分，每小题3分） 铁元素有新用途 一个国际科学小组携带数吨硫酸铁粉末启航前往南极,以探讨能否以硫酸铁为“肥料”促进南极海疆海藻等生物的生长来减缓全球变暖的速度。

河南省平许济洛四市联考2023-2024学年高三上学期第一次质量检测语文试题(含答案)

平许济洛2023—2024学年高三第一次质量检测 语文 注意事项： 1.答卷前、考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～2题。 材料一： 数字化生存时代，信息极为丰富，为用户提供了前所未有的自主权和选择权。如何对海量信息进行筛选和甄别，成为“幸福的烦恼”。如今，数字媒介颠覆了传统的媒介生态系统，改变了人们的生活方式和价值观，为我们的生活提供极大便利的同时，也隐蔽地控制着人们的选择权，要想逃离谈何容易。恰如电影《海上钢琴师》主人公的苦恼：“阻止我脚步的，并不是我所看见的东西，而是我无法看见的那些东西。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可唯独没有尽头。我看不见的是这一切的尽头，世界的尽头。” 电影的隐喻同样在拷问现实：互联网世界可谓应有尽有，可就是看不到尽头，媒介技术无孔不入，我们只能“束手就擒”吗？放弃、逃离和

被遗忘是否也是一种正当权力？我们还能对那些远离智能技术的“少数人”不闻不问甚至嗤之以鼻吗？或许，能否善待这部分群体将决定媒介文明的高度。如此，数字鸿沟的衡量标准应从媒介使用的“量”向“质”的维度转变，否则，媒介的滥用乃至成瘾将会引发新的社会问题。为了节省信息搜索成本，防止用户注意力过载，搜索引擎和算法技术应运而生。人们欣然接受个性化推荐技术的援手，却未曾发觉这些技术凭借对信息的全方位形塑而编排和控制我们的生活。人们表面上获得了自主体验，却陷入“过滤泡”而浑然不觉。正如帕里泽所言：“过滤泡是一个舒适的地方，身边都是最喜欢的人、事物和想法，一切都围着你转，互联网越来越少地向我们展示广阔多样的世界，互联网也会最大限度地利用人性的弱点。”在海量信息中，人们有限的认知资源被过量消耗，降低了独立思考、理性对话的可能性，其结果是，一个被算法分类操纵的公共领域，本质上是零碎的、排斥对话的，容易培养“单向度的人”，造成价值分裂和身份区隔。 信息选择悖论同样体现在隐私保护中，主要表现在以下四个方面：其一，人们虽在态度上表现出对隐私保护的关切，但在行为上出现了一定的偏离，甚至有人宁愿牺牲隐私去换取利益；其二，在对待“自我”与“他人”隐私问题时，呈现出“内外有别”的“差序格局”，他们虽重视自身隐私保护，却乐于窥视和消费他人的隐私，呈现“无感伤害”的心理特征；其三，在形象管理动机的驱动下，有人会逸择生动分享自己的隐私，如身份、相貌、行踪等，以便更好地维持社会关系；其四。使用应用程序时，在面对各种冗长而晦涩的隐私政策时，由于操作的

广东省2023届高三一模考试语文试题及答案

一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 千里迢迢，远涉重洋来到这北美胜地丹佛，接受应用人类学会给我的马林诺斯基纪念奖，我的心情已经远远超过了寻常的欣慰和感激。 我师事马林诺斯基教授为时不久，只有两年。我就教于他的门下实有内在的原因，首要的原因是我学习社会人类学的动机。我在《乡土中国》导言中有过一段自白。当时作为一个30年代的中国青年，处于民族和国家存亡绝续的关头，很容易意识到个人与社会集体的密切关系，而觉悟到不解决民族和国家的前途问题，就谈不到个人的出路，当时像我一样的青年人，开始认识到必须对中国社会有清楚的理解，因而要求摸索出一条科学地研究中国社会的道路。我早年所追求的就是用社会科学知识来改造人类社会，就是跑出书斋，甚至抛开书本，走入农村、城镇等社区，通过实地观察和体验社会生活来了解中国社会。但是通过实地观察体验得到的许多资料怎样去整理、分析、解释以达到认识中国社会的目的呢？为了解决这些问题，我找到了马林诺斯基教授的门上。在他的指导下，我把去英国前在家乡一个农村里所记下的调查资料，整理和编写成《中国农民生活》这本书。 人民中国建立后，摆在中国人民面前的是怎样迅速建成社会主义现代化国家的问题。我于是投身到民族的研究工作中。我国是统一的多民族国家，解放后，各族人民一致要求实现民族平等。各级人民代表大会里要有各民族的代表，民族聚居区要建立民族区域自治；各民族可以使用各自的语言文字，各个民族的风俗习惯和信仰也受到合理的尊重……要落实这些措施，许多具体的情况必须要搞清楚。比如，中国究竟有哪些民族？各有多少人？分布在什么地方？另外，我所参与的研究工作是跟人民的要求和政府工作的开展相适应的。各民族为了改变落后面貌、发展经济和文化，要求进行必要的社会改革，而这些改革必须从他们当时的发展阶段出发，由他们本民族人民自愿进行。这里就需要这一种科学研究——如实地分析各民族的社会当时已达到了什么发展阶段。我们研究各民族的社会历史，目的是帮助各民族发展起来，而在研究过程中我们需要比较社会学的知识和社会发展一般规律的理论作为我们分析具体社会的工具。我们是为民族地区进行社会改革提供科学的事实根据和符合当地人民利益的意见。这可以说是一种应用的人类学。 我常常想到解放前在农村里调查时遇到的苦恼，那就是被调查者不理解我为什么进行调查，这种调查对他们有什么好处。解放后，我做调查工作时就感觉到温暖和亲切。这其实没什么窍门，只不过是因为被调查者是明白并相信调查者是为他们服务的，是要解决他们的问题，实现他们的愿望。从这种切身体会中，我似乎见到了社会科学的新境界，就是社会科学的调查研究完全可以帮助人类摆脱改造社会的盲目性和被动性，进入科学性和主动性。 这段历史证明了一个真理，就是科学的对人民有用的社会调查研究必须符合广大人民的利益，也就是说真正的应用人类学必须是为广大人民利益服务的人类学。这就是我在题目中所说的“人民的人类学”的涵义。 (摘编自费孝通《迈向人民的人类学》) 材料二： 围绕着社会学源流的“本土化”之争，深层次上是社会学“科学性”与“人文性”属性的冲突：社会学是一门科学，科学理论应当是放之四海而皆准的普遍性知识，而不能是只适用于特定地域的地方性知识。有人将本土化追求与“反实证”倾向联系，认为“社会学中的反实证倾向存在已久，并非中国社会

2024届高三第一次质量检测语文试题及答案解析

2024届高三第一次质量检测语文试题及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 神话是文学的源头，是文学产生的母胎。西方文学的神话背景突出，希腊神话与《圣经》中的神话更是西方文学创作重要的源泉与母题。“重述神话”是西方文学一种自觉而源远流长的文学传统。中国上古时代也产生了许多神话传说故事，但在文献古籍中记载不多，资料零散，不像古希腊神话那样被完整系统地保留下来，除了《山海经》等记载神话比较集中以外，其它则散见于古籍中。流传比较广泛的神话有“创世神话”中的“盘古开天辟地”、“始祖神话”中的“女娲补天”、“洪水神话”中的“大禹治水”、“发明创造神话”中的“后羿射日”等。 汉魏六朝的神怪小说、唐人传奇、宋元话本、《西游记》等明清小说，都或多或少受到中国神话的影响。现实主义杰作《红楼梦》也有浓厚的神话传统底蕴，贾宝玉、林黛玉的劫运历程与创世神话的原始、历劫、回归的结构非常相似。另外中国的诗歌与神话的关系也十分密切，如屈原的赋，李白、李贺、李商隐等的诗歌许多都有神话元素。但是，以上只是说中国文学受到中国神话的影响，一直以来中国都缺乏严格意义上的“重述神话” 之作。这种情况到了20世纪发生了一定程度的改变。20世纪上半叶，鲁 迅先生创作了《故事新编》，其中的《补天》《奔月》《理水》是三篇比较成熟的“重述神话”之作。 鲁迅说他的《故事新编》是“只取一点因由随意点染之作”，“叙事有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河。”这里所谓“点染”和“信口开河”也就是另一种意义上的“重写”。鲁迅对《奔月》的“重写”就具有与原神话不同质的“现代体验”。《奔月》取材于中国上古神话中“羿射十日”“嫦娥奔月”的故事，但鲁迅抽空了古代典籍文化中庄严、瑰丽、神圣的意味，具备高度主观化的自我表现意味。在典籍中，这位射九日、斗文豹、屠长蛇、气吞山河、顶天立地的羿已逐渐成为英雄人物的活标本。然而，鲁迅只撷取了它的基本故事骨架，借这个以英雄为主人公的故事载体进行“点染”“信口开河”与“解构”。于是，这位传奇式英雄在鲁迅笔下遇到一个个人生的困境——日复一日地捕不到猎物，遇到刁钻泼辣的老婆子的纠缠，学生冷箭的暗算，爱妻嫦娥的背弃离去。神话中的英雄在鲁迅“信口开河”的“点染”中被消解与颠覆，褪去了英雄的油彩衣服，具备了常人的烦恼与痛苦。羿的这种落寞凄凉、孤独彷徨的生存状况无疑是具备相同心境的鲁迅自身的写照，羿“举起了投枪”却不见长蛇、不见封豕、踯躅辗转的生存状态无疑就是鲁迅陷入“两间余一卒，荷戟独彷徨”的“无物之阵”中的生存状态，羿的痛苦其实就是鲁迅精神苦

福建省部分地市2024届高三第一次质量检测语文试题及答案解析(20238)

福建省部分地市2024届高三第一次质量检测语文试题及答案解析（2023.8）本试卷共10页，共23题，总分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(本题共5小题，19分) 材料一： 中央领导人说：“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”文艺以最直接的方式反映文化内涵，塑造文化形象，并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。当文化自信被赋予最基本、最深沉、最持久的力量时，它理应得到文艺化的表达，在这种表达中，文艺又自觉地成为文化自信的独特力量。 其实，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。古今中外的文艺史说明，只有具备了充分的文化含量的文艺作品才能成为经典，优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经文化。《楚辞》只是一首首歌？不是，它同时也创造了楚辞文化。汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征，而“元四家”的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。《兰亭集序》只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现、对自然的礼赞、对宇宙的敬畏。更不要说四大古典名著了，它们博大精深，直至今天，仍然在影响着我们的文化和教育。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建精神。所以，在文艺创作中，一直有这样一种定律，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，是否有文化追求将决定你创作层次的高低。 实际上，文艺创作是有层次的。许多文艺家以为表现什么，就把什么表现好就行了，这种看山还是山的创作是无法具有超越性的。只有不断地向高处攀登，向深处开掘，你才能从有限走向无限，也才能写出精神，写出文化。文化是所有成功文艺作品的光辉。文

2023-2024学年高三上学期第一次质量检测语文试题及答案

2023-2024学年高三上学期第一次质量检测语文试题及答案 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 气候变化、生物多样性丧失、荒漠化加剧、极端气候事件频发，给人类生存和发展带来严峻挑战。党的十八大以来，习近平总书记站在对人类文明负责、为子孙后代负责的高度，多次在不同国际场合就加强生态环境保护从战略上阐明中国理念、中国方案、中国行动，提出“生态文明是人类文明发展的历史趋势”，强调“面对生态环境挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，没有哪个国家能独善其身”，主张“让良好生态环境成为全球经济社会可持续发展的支撑”，倡导“同筑生态文明之基，同走绿色发展之路”……习近平总书记的一系列重要论述，为构建人与自然和谐共生、经济与环境协同共进、世界各国共同发展的地球家园描绘了美好蓝图、指明了方向路径，充分体现了负责任大国的责任与担当。 生态文明建设关乎人类未来。习近平总书记强调：“只要是对全人类有益的事情，中国就应该义不容辞地做，并且做好。”新时代以来，在习近平生态文明思想指引下，中国不仅加强自身生态文明建设，也从全人类共同利益出发，积极参与全球环境治理，为全球提供更多公共产品。提出共建地球生命共同体等主张，作出碳达峰碳中和重大战略决策，推动共建绿色“一带一路”，成功举办《生物多样性公约》第十五次缔约方大会第一阶段会议、《湿地公约》第十四届缔约方大

会……中国坚定践行多边主义，致力于推动构建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系，促进人类可持续发展，建设清洁美丽世界。我国生态环境保护成就得到国际社会广泛认可，成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者。 近年来，中国在参与和引领全球生态环境治理的实践中，秉持“授人以渔”理念，尽己所能帮助发展中国家提高应对气候变化能力。在哈萨克斯坦，中国的节能改造项目让奇姆肯特炼油厂焕发新生；在尼泊尔南部的特莱平原，中国绿色化肥试验区促成小麦等农作物最高增产400%；在中非共和国、斐济、老挝等100多个国家和地区，中国的菌草种植技术为当地创造了许多绿色就业机会……从技术交流到项目开发，从人员培训到基础设施改善，中国以一系列看得见、摸得着、有实效的合作成果，让发展成果、良好生态更多更公平地惠及各国人民。 （摘编自《实现由全球环境治理参与者到引领者的重大转变》）材料二： 自然生态系统是一个有机生命躯体，有其自身发展演化的客观规律，具有自我调节、自我净化、自我恢复的能力。治愈人类对大自然的伤害，首先要充分尊重和顺应自然，给大自然休养生息足够的时间和空间，依靠自然的力量维护生态系统平衡。今年是长江十年禁渔全面实施的第三年。两年多来，证注销、船封存、网销毁、人上岸，换来的是逐步恢复的长江水生生物多样性。长江江豚数量实现历史性回升，胭脂鱼、长吻鮠、子陵吻虾虎鱼等珍稀濒危鱼种屡次现身，运用

2023-2024学年安徽省合肥市高三第一次教学质量检测语文试题(含答案)

2023-2024学年合肥市高三第一次教学质量检测 语文试题 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 8月24日，日本东北太平洋沿岸，东京电力公司开启了福岛第一核电站核污染水的正式排海。此后的数十年间，福岛核电站产生的污染水将持续排入大海。日本强排核污染水入海，已经造成和将要带来的后果怎么强调都不为过。 此举将对海洋环境带来的长期影响后果难测。 福岛第一核电站迄今储存的核污染水多达134万吨，东电制定的2023年度排放“指标”为3.12万吨，但毫无疑问以后会大幅增加排放量。同时，因用水冷却熔毁堆芯以及雨水和地下水等流过，每天继续产生大量高浓度核污染水。日媒援引专家的话评估，今后漫长期间，核污染水将源源不断产生并排入大海。且不说用来“处理”核污染水的系统寿命如何、可靠与否，仅积年累月排放的氚等核素总量就非常惊人，其对环境和生物的长期影响无从准确评估，不确定性就是最大的风险之一。 此举对国际法治构成严重挑战。 日本向来标榜“国际法治”，尤其热衷于将“海洋法治”挂在嘴边，但其强行排海之举明显不符合《联合国海洋法公约》《伦敦倾废公约》等相关规定。2020年，联合国人权高专办一份特别报告指出，福岛核污染水入海将影响生计和健康，涉及人权问题，但日方置若罔

闻。日方无视“国际法治”尊严，违背国际道义责任和国际法义务，是在赤裸裸地挑战“国际法治”。 此举将对靠海吃海人群生计影响深远。 对于受到核污染水排海直接或间接影响的福岛渔民等国内民众，日本政府准备了数百亿日元的基金用于补偿，但受影响的远不止日本民众，对太平洋沿岸邻国、太平洋岛国等各国民众都会带来损失。半个多世纪前，美国在太平洋的马绍尔群岛进行几十次核试验，造成的严重后果至今犹在，众多岛国民众背井离乡。日本核污染水排海，对以海洋为生的人们势必带来打击。 此举打着“科学”名义损害了国际机构权威。 福岛核污染水处理，既是科学问题，也是态度问题。但日本处心积虑拉国际原子能机构为其核污染水排海行为站台，压制和过滤反对排海的科学界和环保界声音，利用国际原子能机构的评估报告打压异议，态度蛮横，既污名了“科学”精神，又损害了本该秉公直言的国际机构声誉。 此举还充分暴露美西方及其媒体的“双重标准”。 美西方国家和大多数媒体对日本强排核污染水不仅不批评质疑，还默认纵容乃至站台背书。这固然与那些国家距离日本地理位置远、切身利害少有关，但更重要的恐怕还是源于根深蒂固的“双重标准”。正如日本有识之士提出的灵魂拷问：换作是非西方盟友排放核污染水，日本会怎么反应？美西方会怎么反应？答案不言自明，“标准”肯定

2024届高三第一次质量检测语文试题(附答案)

2024届高三第一次质量检测语文试题 注意事项： 1.本试卷共150分。考试用时150分钟。 2.答题前，考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题卡 ．．．上对应题目 ．．．的密封线内。答案写在答题卡 的横线上。考试结束后，请交回答题卡 ．．．。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一: 文化数字化,即以文化创意为核心,依托计算机、互联网、数字处理等信息技术进行存贮、创作、生产、传播、交易和消费等,是数字技术在文化领域的体现。基于文化数字化提出的文化数字化战略,为我们擘画了民族文化全景呈现、全民共享和优秀成果享誉世界的美好愿景,满足了人民日益增长的精神文化需要,夯实了文化强国建设的根基。 文化数字化战略的实施可以有效促进文化资源转化为生产要素。我国有着丰富的文化资源,国家倡导中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,文化数字化是不可绕过的有效路径,这也是在文化领域和文化建设上能够抓住信息革命的一次重要机遇。 文化数字化战略中的“数据超市”“数字化文化消费新场景”等关键词是实现文化资源转化为生产要素、提高文化生产力的要害。信息文明条件下,文化资源转化为生产要素、进入社会化大生产的产业化环节中,文化数字化是一条便捷的有效路径,是文化艺术生产力快速提高的必然之举,这一点已为国际经验所证实。继“科学技术是第一生产力”之后,我们应该名正言顺地甚至大张旗鼓地提出文化是生产力、文化创意是生产力的口号。事实上,有了现代化逻辑骨架的文化是真正的生产力,有着现代文明理念和价值追求的文化才是生产力的思想观点逐渐成为一种共识。只有在这个意义上,文化经济学、创意经济学、文化产业经济学才是自在自为的完善的现代学科概念,才能真正为文化自信夯实经济基础、为文化强国建设提供精神思想的支撑。 文化数字化不仅仅是器物层面的革新和技术应用,还要“由器而道”、以技促道诉求一种新思维和原初视野。也就是说，文化数字化不仅在于使文化发展强身健体、形成新时代中华文化的健壮骨骼,更在于推动契合时代特点的文化观念创新和文化形态的整体跃升。文化数字化战略是推动当代文化创新的激发器

河北省邯郸市2024届高三上学期第一次调研测试语文试题及答案解析

河北省邯郸市2024届高三上学期第一次调研测试语文试题及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。 ②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚，就离它们越远。 ③要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧作家布菜希特摒弃了这两种选择，他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科学发现是谬误，教会因此赦免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现，甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑：他当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。显然，布菜希特自己也没有结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。 ④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中，作者对于老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”如果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、六条，乃至无穷，条条都有驳难者。于

河南省洛平许济联考2023届高三上学期第一次质量检测语文试题含答案

洛平许济2022——2023学年第一次质量检测 高三语文试卷 注意事项 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.考试结束，将答题卡交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 元宇宙并不是一个崭新的概念。30多年前，英国科幻作家尼尔·斯蒂芬森在他的科幻小说《雪崩》中，描述了人类通过数字化身，在虚拟的数字世界中生活的场景，其将这种脱离现实世界的虚拟世界称为“元守宙”。其概念反映了人类对于未来虚拟世界的向往，畅想能够在未来的虚拟世界中创造出一个摆脱“肉身束缚”、自在自由的理想国。然而目前元宇宙的产品还处在萌芽阶段，用户在日常生活中并没有广泛接触到与元宇宙相关的产品和服务，资本市场对于“元宇宙”的狂热似乎已降温。但与此同时，对于“元宇宙”概念的热捧却正在脱离现实技术和产品的发展，带来泡沫化的风险。 首先，“元宇宙”成为技术概念的大杂烩，核心技术尚待突破。在“元宇宙”的技术构想中，以虚拟现实（VR）作为底层的技术架构，融合了人工智能、5G、分布式运算、区块链等各种热门技术，使得“元宇宙”本身成为多种热门技术概念的大杂烩。尽管这些技术在近10年中取得了可喜的发展，但尚未迎来重大的技术突破。市面上的VR和AR设备总体效果欠佳，硬件渗透率低、用户体验差、产品性能弱、用户黏性差，平均用户的每日使用时长仅10分钟，远远落后于智能手机用户平均每日高达8小时的使用时长，我们离进入“元宇宙”的世界尚缺乏最基本的硬件入口。 其次，元宇宙应用场景缺乏，用户需求模糊。在元宇宙的概念热潮中，人们已经畅想在元宇宙中能够实现各种如科幻电影中的“永生”“自由”与“快乐”。然而现实中的相关App 应用数量却相对较少，绝大多数的应用集中在游戏、3D影片等娱乐层面的内容，即目前的“元宇宙”还仅作为一种新的游戏和娱乐体验，应用场景较窄，缺乏足够的用户普及率和用户黏性。尽管近年来不少开发者在虚拟世界中尝试开发了诸如会议、办公、协作、电商等应用产品，然而这些产品体验较差，缺乏独特的产品价值，逐渐被边缘化。 再次，元宇宙概念逐渐虚无化与泡沫化。人人都听说过元宇宙，但又不清楚元宇宙到底是什么，也不知道人类何时能够到达元宇宙的时代，甚至苹果的首席执行官库克说∶“我不知道什么是元宇宙，在我眼中这就是增强现实（AR）。"这种概念的虚无化不仅会带来社会中对于元宇宙认知的混乱，也会给产业的发展带来危害。如果进一步放任元宇宙概念的虚无化，将有可能引发类似郁金香泡沫①一般的危机。目前，投机分子和不法分子利用人们对于元宇宙概念的热衷，在虚拟世界中炒作虚拟资产，编造虚假的元宇宙投资项目，打着元宇宙区块链等概念诈骗，以及恶意炒作元守宙虚拟地产和虚拟币非法牟利。2021 年虚拟游戏平台Sandbox上的一块虚拟土地以430万美元售出。打着元宇宙的旗号，非同质代币（NFT）数字艺术品在这两年也成为极度泡沫化的虚拟资产，一些普通的马赛克头像、图片等以数百万美金的价格成交。 当下一个庞大的、与现实世界平行的虚拟世界时代到来之时，我们需要提前界定在虚拟世界中的基本行为规范和原则，做好相应的顶层设计，以保证元宇宙的健康发展。首先，完善经济激励机制，防止平台对数据和算法的垄断行为，鼓励开发者和更多的企业投入到虚拟世界的技术研发和产品创新中；其次，保护虚拟世界中个人的各项合法权利，重新审视虚拟犯罪行为的边界，探讨对元宇宙中的财产权、隐私权以及基本人权进行立法保障；再次，创新虚拟世界的道德约束形式，避免潜在的伦理和道德风险；最后，强化顶层设计，建立产业标准和规范，明确产业边界、红线和禁区，将可能的社会风险降到最低。 （摘编自郑满宁、喻国明《防范元宇宙泡沫化》）【注】①郁金香泡沫∶17世纪荷兰炒作郁金香导致的金融泡沫。 1.下列关于“元宇宙”的理解和分析，正确的一项是（3分） A.“元宇宙”是一种脱离现实世界的虚拟世界，30多年前就已经出现，人们在其中可以摆脱“肉身束缚”、自在自由。

福建省部分地市2024届高三第一次质量检测语文试题及答案

模考真题 ·福建省部分地市2024届高三第一次质量检测语文试题及答案 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(本题共5小题，19分) 材料一： 习近平总书记说：“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”文艺以最直接的方式反映文化内涵，塑造文化形象，并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。当文化自信被赋予最基本、最深沉、最持久的力量时，它理应得到文艺化的表达，在这种表达中，文艺又自觉地成为文化自信的独特力量。 其实，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。古今中外的文艺史说明，只有具备了充分的文化含量的文艺作品才能成为经典，优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经文化。《楚辞》只是一首首歌？不是，它同时也创造了楚辞文化。汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征，而“元四家”的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。《兰亭集序》只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现、对自然的礼赞、对宇宙的敬畏。更不要说四大古典名著了，它们博大精深，直至今天，仍然在影响着我们的文化和教育。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建精神。所以，在文艺创作中，一直有这样一种定律，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，是否有文化追求将决定你创作层次的高低。 实际上，文艺创作是有层次的。许多文艺家以为表现什么，就把什么表现好就行了，这种看山还是山的创作是无法具有超越性的。只有不断地向高处攀登，向深处开掘，你才能从有限走向无限，也才能写出精神，写出文化。文化是所有成功文艺作品的光辉。文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实，就看我们有没有这样的追求，有没有这样的自信与自觉。因为文化无处不在。人类有人类的文化，国家有国家的文化，民族有民族的文化，地域有地域的文化，行业有行业的文化。同时，文化又是在不断变

湖南省湘西州2024届高三第一次质量检测试题卷语文试题及答案解析

湖南省湘西州2024届高三第一次质量检测试题卷语文试题及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 拥挤不堪的马路会造成巨大的经济损失，远程信息处理技术公司Inrix分析了这些手机保存的大量出行记录，认为仅在美国，每年司机浪费在交通上的时间就造成了超过3050亿美元的损失，或者说这给每位司机造成了近1500美元的损失。 人们支持自动驾驶汽车的理由是：由软件引导的汽车刹车反应更快，能安全地让更多的汽车以高速公路的正常速度更加紧密地在一起行驶。同时，自动驾驶汽车技术给驾驶人带来了更多的自由支配时间，自动驾驶汽车的司机可以在汽车行驶时工作或休闲，眼睛不必一直盯着马路，可以在车上解决更多生活、工作事务，于是花较长时间驾驶到人口较为稀疏的地区不再是件麻烦事。人们也会更愿意在更遥远、更辽阔的地区建立居民点，就可以减少一些堵塞。 但就像大多数人质疑的，自动驾驶技术是否能有效确保驾驶的安全性？2019年，在罗得岛普罗维登斯进行的一次测试中，无人驾驶班车因为树叶而感到困惑。事实证明，“在预先设计的路线绘制时，树上还是光秃秃的。叶子和其他枝叶一旦出现，就会干扰帮助汽车导航的传感器”。这么看来，安东尼·当斯先生破除交通拥堵“别的方式”亟待解决最大的难点是确保驾驶安全。 1903年1月12日，世界上最早的大型汽车展览之一在麦迪逊广场花园开幕，一个世纪后，《纽约时报》专栏作家戴维·莱昂哈特写道：“在乘坐半自动驾驶汽车的第四天，我准备好跃入未来了。”很多人的观点和戴维·莱昂哈特的一致，无人驾驶汽车引发了人们对新技术会给个体和社会带来哪些效益的大胆猜测。 但直到今天，自动驾驶汽车仍是一种新鲜事物。在21世纪20年代初，即使最大胆的预测已经实现，真正出现在世界各地的公路和街道上的自动驾驶汽车也不会超过100万辆。但在接下来的10年，无人驾驶汽车的数量注定会迅速增长。到2030年，全球的智能汽车、货车和公共汽车可能达到数千万辆。它们将与大约20亿（误差不超过几亿）辆由人类驾驶的轿车和货车一起在道路上行驶。即使在那时，无人驾驶汽车在全球汽车总数中依然只占少数。 但是这场革命将像外科手术般精准，带着压倒性的力量，以迅雷不及掩耳之势席卷而来。就像赛博朋克小说家威廉·吉布森那句名言说的那样：“未来已来，只是分布不均。” 我们注意到，变化首先发生在出租车行业。大多数市场分析师认为，工业化国家的所有出租车将于2030年实现自动化。从机场、度假村出

江西省景德镇市2024届高三第一次质量检测试题语文试题及参考答案

江西省景德镇市2024届高三第一次质量检测试题语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在当今国际比较文学和文学理论界，世界文学已成为一个备受学者们热议的前沿理论话题。其实，世界文学并非一个全新的话题，它早在1827年就由德国作家和思想家歌德提出并加以概念化了。如果要探讨这一术语的使用，则可再往前推，但为什么直到21世纪西方学者再度提出这一概念时，就一下子成了一个热门话题？这显然与时代氛围不无关系。 在经济全球化时代，不同民族、国家间的交流日益频繁，因而形成了一个实际上的命运共同体。世界文学已不再是歌德时代的“乌托邦”想象，而更是一个凸显在我们面前的审美现实。作为中国的比较文学学者，我们更为关注世界文学语境下中国文学的地位及其研究状况，因为这也是中西比较文学研究的一个重要理论课题。中国学者参与其中可以促进国际上的学术交流，借以了解西方主导的国际学术理论前沿对中国的关注，更重要的是通过我们与西方以及国际同行的对话和交流，把中国文化和文学研究的成果推向世界，最终消解单一的中心。 今天，世界文学已经成为我们的文学生产和理论批评的实践，但世界文学并不是一个固定的现象，而是一个传播的概念。在其传播和流通的过程中，翻译扮演着重要角色。可以说，没有翻译作为中介，一些文学作品充其量只能在其他文化和文学传统中处于“死亡”或“边缘化”的状态。同样，在世界各地传播过程中，一些本来仅具有民族和国别影响的文学作品经过翻译将产生世界性的知名度和影响力，因而在另一些文化语境中获得持续的生命力。相比之下，另一些作品也许会在这样的传播过程中由于本身的可译性不明显或译者的误译而失去其原有的意义和价值。在讨论世界文学是如何通过生产、翻译和流通而形成时，特别要强调世界文学的经典性。因为首先世界上各国作家用各种语言撰写的文学作品浩如烟海，即使是一个语言天才也不可能学会所有的主要语言，他在阅读世界文学作品时不得不有自己的选择，这个选择的标准就是其经典性。其次，对翻译的依赖只是一种途径，一旦一部作品被译成另一种语言，它就势必要经过那一语境中的批评性选择。 评价一部文学作品是否属于世界文学应当有一个标准。当然，我们可以说，从不同的角度着眼便可确立不同的标准。一方面，我们主张任何一部文学作品要想进入世界文学的高雅殿堂，我们对其的衡量标准就应该是相同的，即这种标准应具有一定的普适意义；另一方面，我们又必须考虑到各国各民族文化之间的巨大差异，兼顾世界文学在地理上的分布，否则一部世界文学发展史就永远摆脱不了“欧洲中心主义”的藩篱。由于文学是一种独特的意识形态形式，因此对其的评价不可避免会受到政治和意识形态的影响，但仍然有一个相对客观公认的标准，主要看它是否把握了特定的时代精神，它的影响是否超越了本民族或本语言的界限，它是否在另一语境下受到批评性的讨论和研究。