如何将社会主义核心价值观内化于心外化于行

我们要把社会主义核心价值观内化为一种政治信仰，理想追求，和行为守则；外化为生活中的各种行为体现。

“富强、民主、文明、和谐”是我们社会主义现代化国家的建设目标，我们应当将其作为我们的政治信仰，对这个目标的实现充满希望，以积极的态度面对实现这个目标的过程。改革开放三十多年来，我们从屡遭日本以及西方列强蛮横侵略的落后国家，发展成了当今世界第一大经济体，中国的航空航天科技实力位居世界第三，不久前又拥有了自己的航母。2010年的上海世博会向世界展示了一个不一样的中国，展现了中国重要城市的经济实力。自2001年加入世贸组织，中国融入了浩浩荡荡的世界潮流之中一发不可收拾，这一举措适应经济全球化的发展趋势，进一步深化了改革开放，推动中国在21世纪迅速发展。同时作为联合国的创始国之一，中国在国际上的地位和作用也不容小觑，它是反对霸权主义，维护世界和平的重要力量。还有许许多多中国崛起的证明，由此均可见中国不再是当初那个任别国宰割的“东亚病夫”，而是一头醒来的狮子，我们一定要对中国未来的发展充满希望。中国也比以前更加民主，因为它确定人民民主专政为国体，以人民为主体打击极少数敌对分子，主权在人民身上，如人民代表大会的各代表均由人民选举和罢免等等，我们要相信我们的国家是民主的国家。另外，我们中国是几千年的文明古国，崇尚礼仪，爱好和平，从前是，现在也是，将来更要是，国人须积极倡导文明和谐，追求这样的一种理想社会。

“自由、平等、公正、法制”是社会层面的价值取向，作为人民的我们要将其作为一种理想追求，因为它们保障了我们的基本权益。卢梭说过，人生而自由和平等，追求自由平等是人的本性，事实便是如此，人人都向往自由的生活，人与人之间应当没有歧视和等级的差异，将这种自由平等的态度贯彻每个人的内心，将有利于我们的生活变得更加美好。印度的种姓制度存在的等级差异阻碍了社会成员的流动，十分不利于社会的发展；美国政府没有存在对种族的过分偏见，才能有奥巴马这样一位了不起的黑人总统。在法律方面，首先以法治国是治理国家最有效的方法，我们要建立法制社会，是为了维护社会的安宁，作为社会发展的基本保障，人人都要有法制意识，遇事要用法律保护自己而不是靠武力，相信法律的力量。在法律的实施上需要做到公正，我们平时做事时也要有公平公正的意识，不偏袒不针对，全力打造一个公正的社会，使法制更具说服力，利于我们建设法制社会：有法可依，有法必依，

违法必究，执法必严。

“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，每个公民心中都要牢记这几个字。爱国，不需要每个人都具有强烈的爱国情怀，但需要关心国家的大事，需要平时配合国家实行的政策，不做出损害国家形象和利益的行为。如果十分爱国，也必须是理智的，像之前的抵制日货事件便是不理智的爱国行为，造成了严重的社会治安困扰。认真学习，努力工作，全心投入到建设社会主义现代化国家的事业中去便是理智的爱国。敬业是一种负责任的态度，公民在自己岗位上要有敬业的态度，承担自己应尽的职责，每个人都做好自己的本职工作，才能更快地建设好我们的社会主义现代化。诚信是做人的基本守则，也是中华民族的传统美德，是华夏民族最崇尚的道德品质。它是为人之道，立身处世之本，诚信的人总是受欢迎的，因为他必是一个文明的人。我们凡事都要牢记诚信二字，不蒙骗，不做假，并打击作假分子，及时制止不诚信的行为，使人与人之间更加信任，社会也会变得更加美好了。友善待人，在学校，在工作单位，在居住的小区，若都是友善待人，以礼待人，那将会是多么其乐融融一

幅景象，我们人类社会就该是这样美好的。公民需要做到爱国、敬业、诚信和友善。

内化于心，就是要把社会主义核心价值观作为检验自己言行的价值标准，化为一种政治信仰，一种精神力量。须时刻牢记核心价值观的基本内容、核心理念和基本原则，让它们成为自己生命中的一部分。

外化于行，能做的事情有很多。首先，作为学生的我们，需要勤学苦练，胸怀大志。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，风华正茂的我们要利用好宝贵的青春年华，畅游知识的海洋，用知识来武装自己的灵魂。人生只有那么一次短暂的青春，每个人都需要好好把握才不会就下遗憾。学习又需持之以恒，肯于钻研，才能学精某一门专业，有所成就，既然学了，就要学好它，不能只有表面功夫。读书人应胸怀大志，心中要有一座想要去攀登的高峰，这样才不会被一些小小的挫折阻挡住前进的步伐。少年志则国志，少年强则国强，只有每一个年轻人都心怀远大的目标，并且学有所成，有一手好本领，那么实现中国的伟大复兴将指日可待，中国会更加的繁荣富强。

一个人可以没有知识，没有文化，但他必须要有良好的道德操守，人格品质。蔡元培说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶”。若一个人不懂得自律、自省、宽容、诚信，不友善待人，纵然有再多的知识也会成为一个可恶人。我们要弘扬中华民族的传统美德，共创美

好的社会家园。

培育和践行社会主义核心价值观非一朝一夕所能就，但我们要坚守这种正确的价值观，相信它能成就我们璀璨的人生。

读《法安天下德润人心》心得体会：法安天下-德润人心

读《法安天下德润人心》心得体会：法 安天下德润人心 读《法安天下德润人心》心得体会：法安天下德润人心法律与道德的关系，是古往今来一个永恒的话题，二者既彼此区别又不可分割，都是国家治理、社会运行不可或缺的重要手段。党的十八届四中全会提出要坚持依法治国和以德治国相结合，强调这是全面推进依法治国必须遵循的重要原则。今天我们建设社会主义法治国家，必须贯彻和落实好这一重要原则，坚持一手抓法治、一手抓德治，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。 一、法治与德治关系怎么看 “小智治事，中智用人，大智立法。”古往今来，法治都是治国理政不可或缺的重要手段。什么时候重视法治、法治昌明，什么时候就国泰民安；什么时候忽视法治、法治松弛，什么时候就国乱民怨。 但同时也要看到，法律不是万能的，仅靠法治这一手是不够的。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德的自觉践行也离不开法律的强力约束；法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。可见，法治与德治如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废，国家和社会治理需要法律和道德协同发力，需要法治和德治两手齐抓。

坚持法治和德治相结合，是对古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法制传统，又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”，到孟子提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”；从荀子提出“隆礼重法”，到汉代董仲舒强调“阳为德，阴为刑”；从唐代提出“制礼以崇敬，立刑以明威”，到宋元明清时期一直延续德法合治，都体现了德治与法治相结合的治国之道。从世界范围看，凡是社会治理比较有效的国家，大都坚持把法治作为治国的基本原则，同时注重用道德调节人们的行为。 二、怎样以道德滋养法治精神 在道德体系中体现法治要求。我国20字公民基本道德规范，第一个词就是“爱国守法”；24字社会主义核心价值观，“法治”赫然在列；以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，重要一项就是“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。可见，守法不仅是法律义务，也是重要的道德要求。要继续完善社会主义思想道德体系，使之更好地与社会主义法律规范相衔接、相协调。各行业的职业道德规范，各地的市民公约、乡规民约，以及学生守则等行为准则，都应把尊法守法作为重要内容突出出来，强化人们的法治观念、法治意识。 在道德教育中突出法治内涵。道德教化，就是教人求真、劝人向善、促人尚美的过程，也是培育法治精神的重要渠道。

行胜于言 精彩演讲稿

行胜于言 精彩演讲稿 鹰击长空，鱼翔沉底，，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天，孤霸天空的威势；蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。 暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居，回首翘望这碌碌的18个春秋中，只知夸夸其谈，独鸣于枝头，一事无成，心中不禁释然涕下，可在这时间长河中，18个春秋只是沧海一束。可人生又有几会18个春秋呢，经得起我们挥霍呢？遥望那时间长河的历史前段，倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，如果不付出行动，只是豪言壮语，夸夸其谈那只是一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。 聆听着冰心的繁星：“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思，雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”小时候骄傲自大，豪言壮语谁都会说，可如果不去做，一番空话又有何用。巴菲特在所有成功，是因为他把时间用于做而不是说。 在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由的辽阔世界里，只 每个人都有美丽的梦想，有的人的梦轻如鸿毛，有的人重如泰山，我的梦也是许多像我一样的初中学生的梦想——进入好的高中。这个梦想并不遥远，只要我能够在初二和初三的这一点时间中努力学习，我相信我一定会进入一个好高中的。 梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不

感恩于心 实践于行

国家在飞速发展，人民生活水平大幅度提高，与前人相比，处在新时期的我们有着更多的机遇和期望，但我们也同样面临着许许多多的挑战和前所未有的困难。不过坦而言之，身为消防警官的我们始终都是生活在党和人民的关怀之下，社会竞争的巨大压力或许是我们都无从切身体会的，对于当今社会竞争的残酷我们只能是从亲人、朋友那里，又或是在电视、网上有所耳闻。而前段时间市委、市政府领导的批示精神潘春吉局长的讲话又再一次体现了领导对于我们的无限关怀与爱护。饮水思源，我没有豪言壮语，我只有用实际工作来回报党和人民。 一、抓准落脚点，做人民的忠诚卫士 我们公安消防部队每名官兵都要把人民满意作为一切工作的出发点和落脚点，始终将最广大人民群众的根本利益放在首位，始终带着对人民群众的深厚感情去执法、去执勤、去工作，狠抓火灾隐患排查整治和社会火灾防控，全力推进消防工作和消防队伍建设，不辱使命，不负重托，切实打造一支让党和政府放心、让人民满意的消防队伍。 近年来，随着我国社会经济的迅速发展，城市框架不断拉大，致灾因素急剧增多，人民群众日益增长的消防安全需求与消防力量严重不足的矛盾凸显。面对前所未有的困难，我们消防官兵要不忘市委、市政府领导的关爱和殷切期望，进一步坚定理想信念，始终做到思想政治上可靠、能力上可靠、作风上可靠，永做党和人民的忠诚卫士。 二、落实责任，强化火灾防控工作 我们要始终坚持“人民生命至上，人民利益至上”，大力加强防火、灭火工作。要根据新《消防法》要求，认真落实消防安全责任制，进一步加强消防监管、技术服务、安全管理、火灾扑救等工作，严格消防安全审核，加大消防安全设施投入，完善应急救援机制，全面推进消防事业发展。要深入研究火灾发生的客观规律，继续保持严格执法高压态势，深入开展公众聚集场所、易燃易爆单位、“三合一”场所等消防安全专项整治，严厉打击各类消防安全违法违规行为。要坚持深入基层、深入实际，狠抓火灾隐患排查治理，坚决遏制重特大火灾尤其是群死群伤恶性火灾事故的发生，为人民安居乐业、经济社会发展提供更加良好的消防安全环境。 三、优化服务，不断提高群众满意率 我们要立足于促进经济发展，把工作效能作为当前优化服务的关键，着力建设诚实守信、依法办事的消防法制环境，简便快捷、廉洁高效的消防政务环境；建设畅通的消防行政服务“绿色通道”。要始终坚持执法与服务并重，把服务作为执法的本质要求，不断加强消防监督执法规范化建设。要从人民群众要求最急迫、受益最直接的问题抓起，在缩短消防审批时限、简化办事手续等方面进一步落实便民利民措施。我们要强化宗旨意识，以更加优质的消防服务赢得民心，努力构建和谐军民关系。 四、夯实基础，狠抓消防队伍建设 我们公安消防部队责任重大，使命光荣。各级党委、政府早已把消防工作纳入经济社会发展总体规划，进一步加强了对消防工作的领导，更加重视、关心、支持消防事业。我们要把加强消防队伍建设作为消防工作的根本，努力建设一支“拉得快、冲得上、打得赢”的高素质消防队伍。要全面推进消防队伍正规化建设，全力做好灭火和应急救援工作，进一步完善灭火联动机制，不断提高灭火实战水平，坚决完成各项应急救援任务，努力把我市公安消防部队打造成为人民满意的消防铁军。 为了祖国和人民的安全我们选择坚守岗位，而选择了坚守岗位就意味着超出工作范围的付出，就意味着亲情作为代价。但面对着党和人民的关怀我会义无反顾。

安全要内化于心,外化于行

安全要内化于心，外化于行 面对当前的安全形势，我想说：何为安全？安全员的职责是什么？等等一些列的问题浮现在眼前，我心中顿时觉得压力倍增，安全工作任重而道远，不是简简单单的到现场转一圈了事，不是现场监工。安全员是工程建设的守护者，那么我们在安全管理中怎样才能有效的提高从业人员的安全素质？下面我结合几年的安全工作经验进行简单的阐述。 安全对于每个人来说都不会陌生，与我们生活息息相关，小到走路、吃饭，大到开车等等，不管你身处何地、做任何事，你都会看到和想到安全，你会经常看到“小心地滑，注意安全”的字样，安全无处不在。 在我们生活中会经常看到很多的安全事故，工程建设事故尤为惨烈，一般都是群死群伤，后果难以承受。导致安全事故因素有很多，人的因素、物的因素、管理的因素等等。在众多因素中，人的因素比较显眼，人是有缺陷的，人们不能全面的了解一件事物，从而导致在工作中和生活上发生失误，酿成事故。因此在安全管理中如何提高工人的安全素质就显得尤为突出，我们要从本质上安全，才能真正做到安全。以我的看法，激励和灌输是最有效的激发自主学习和关注安全自觉性的办法，能充分发挥工人的主观能动性、积极性，让工人自身注重安全、懂得安全，才能确保施工安全。 激励制度在安全生产中作用是非常巨大的，从安全生产的角度而言，激励主要指如何调动一线工人安全生产的积极性问题，自主学习的兴趣和动力所在。灌输是指开展各种安全教育，输送安全知识。从外在和内在改变工人安全意识，从而提高安全素质。 在激励制度中，奖励和惩罚是两种不可缺少的手段，都是激励工人的有效工具，忽视任何一方都是不正确的。有功的工人给予奖励，无功或有过工人的给予惩罚，举一个简单的例子：一个工人在现场工

读《法安天下德润人心》心得体会：法安天下德润人心

读《法安天下德润人心》心得体会：法安天 下德润人心 法律与道德的关系，是古往今来一个永恒的话题，二者既彼此区别又不可分割，都是国家治理、社会运行不可或缺的重要手段。党的十八届四中全会提出要坚持依法治国和以德治国相结合，强调这是全面推进依法治国必须遵循的重要原则。今天我们建设社会主义法治国家，必须贯彻和落实好这一重要原则，坚持一手抓法治、一手抓德治，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。 一、法治与德治关系怎么看 “小智治事，中智用人，大智立法。”古往今来，法治都是治国理政不可或缺的重要手段。什么时候重视法治、法治昌明，什么时候就国泰民安；什么时候忽视法治、法治松弛，什么时候就国乱民怨。 但同时也要看到，法律不是万能的，仅靠法治这一手是不够的。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德的自觉践行也离不开法律的强力约束；法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。可见，法治与德治如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废，国家和社会治理需要法律和道德协同发力，需要法治和德治两手齐抓。

坚持法治和德治相结合，是对古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法制传统，又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”，到孟子提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”；从荀子提出“隆礼重法”，到汉代董仲舒强调“阳为德，阴为刑”；从唐代提出“制礼以崇敬，立刑以明威”，到宋元明清时期一直延续德法合治，都体现了德治与法治相结合的治国之道。从世界范围看，凡是社会治理比较有效的国家，大都坚持把法治作为治国的基本原则，同时注重用道德调节人们的行为。 二、怎样以道德滋养法治精神 在道德体系中体现法治要求。我国20字公民基本道德规范，个词就是“爱国守法”；24字社会主义核心价值观，“法治”赫然在列；以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，重要一项就是“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。可见，守法不仅是法律义务，也是重要的道德要求。要继续完善社会主义思想道德体系，使之更好地与社会主义法律规范相衔接、相协调。各行业的职业道德规范，各地的市民公约、乡规民约，以及学生守则等行为准则，都应把尊法守法作为重要内容突出出来，强化人们的法治观念、法治意识。 在道德教育中突出法治内涵。道德教化，就是教人求真、劝人向善、促人尚美的过程，也是培育法治精神的重要渠道。要深入实施公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、

高考作文题目预测及范文：为官之道,行胜于言(最新)

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 阅读下面的漫画材料，写一篇不少于800字的文章。 要求：请综合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【文题解析】 漫画有两个人，一个是领导，要求下属“必须加大安全措施”；一个是下属，已经在没有井盖的窅井周围插上了“危险”小心注意”“绕行”等牌子。顺着这个思路深入下去分析可以知道，解决窅井没有井盖的的办法是给窅井盖上盖子，由此看出漫画中的这种方法不是解决问题的根本办法。 明知道解决问题的办法不是这样，但还装模作样地要求下属一定要加大安全措施；明知道插上牌子不是解决问题的办法，但下属还是一直按照领导的意图或者自作主张用插牌子提醒来解决问题。因此，材料的立意可以有：找到解决问题的根本方法（要把安全放到第一位、如何保证百姓出行的安全）。行胜于言（重要的是行动、言和行）。 【佳作赏析】：为官之道，行胜于言 《史记·儒林列传》中80岁的申培对汉武帝说：“为治者不在多，顾力行何如耳”申培的意思是说做官的人，不要多说，要实干。 清朝有一位叫唐的官员被任命为长子县县令，当地土地贫瘠，但特别适宜种桑养蚕。唐子不靠文书行天下，而是深入民间，遍访百姓，让妇都明晓种桑养蚕的好处，结果不到一个月的时间，当地就种桑80万株，后来桑蚕防守，百姓解困。 不是古代有这样行胜于言的官员，当代更不胜枚举。 环境恶劣的大庆油田，当油井出现“井喷”的时候，时为钻井队长的主进喜不顾腿上的伤痛，扔掉拐杖，跳进泥浆之中，用身体当搅拌机搅拌泥浆，最终保住了钻井队辛苦了几个月的油井。 在危险来临的时候，王进喜没有喊“共产党员，跟我上”，也没有说“大家怎么不跳入泥浆中搅拌”的话，而是身体力行，用自己的行动阐释了行胜于言的道理。 黄沙弥漫的兰考，遭受严重灾荒的当地百姓要扒火车出外逃荒要饭时，焦裕禄冒着凛冽的寒风，带着领导一班人到了火车站，走进灾民中间。随后，他率领兰考百姓种植梧桐、整治狂沙，深翻土地、治理盐碱。最终，兰考人民在他的带领下，生产自救，甩掉了“讨饭县”的帽子。

[学习体会]内化于心 外化于行

[学习体会]内化于心外化于行 内化于心外化于行——干部大培训有感 作为一名机关干部，我感觉这次的集训和考核效果明显，让我有了许多收获，也有几点感想。 感想一：学非为考，考能促学 这次考核采取的是集中培训考核，既是一次学习的机会也是一个考核验收的过程，因此很多人便会以为学习的目的仅仅就是为了应付考核。但从这次集训和考核的安排上来看，学非为考，支队充分利用这次集中培训和考核的机会，进行了相关知识和业务的培训。支队军政主官与学员座谈分享队伍管理经验，从整个集训的过程来看，注重的是能力素质的提升，而不是仅仅为了应付考核。当然，考能促学，各参训学员针对考核要求，进行了强化训练，在一些实用技能上的训练起到立竿见影的功效，达到了学习效果。通过规定科目的考核，参考人员或多或少的发现了自己的不足和薄弱环节，明确了下步努力方向。 感想二：学无止尽，勤能补缺 学习永无止尽，虽然考核的科目是有限的，但是蕴含的知识量是无尽的，心存侥幸是无法在考核中取得好的成绩的。作为一线带兵人，就应该努力做到文能动人、武能制敌，当然要做到这点，需要我们付出不懈的努力。二十天太短，只争朝夕，要想全面提高自身素质，我想是不可能创造一个奇迹的，只有以此次集中培训为契机，给自己树立一个目标，用上10个、100个20天去努力奋斗，我想我们终能进步。 感想三：素质提升，贵在平时 百学须先立志，要想提升素质，就要下定决心，明确目标。个人能力素质的全面建设就要注重平时，注重积累，正所谓“不积跬步无以至千里”，这次的考核从侧面反映出我们的日常积累量。所以，要想全面提升自身综合素质，要把握好日常工作、学习、训练的机会，在实践中悟出道理，用学习成果指导实践，唯有如此，我们的素质提升才能一步一台阶的达到我们的预期目标。 感想四：摆正心态，战胜自我 人无完人，在众多的考核科目中，我们总会在一些科目上跟别人有差距，而这就需要我们摆正心态，不断战胜自我、超越自我，万不能放之任之，否则就与考核的最终目的背道而驰。当我们发现不足时，要向其他同志学习请教，闭门造成终难成事，只有加强交流，虚心的向比自己强的人学习，才能把别人的长处变成自己的长处。

“向上向善·德润XX”和谐文化理念践行机制探索

“向上向善·德润XX”和谐文化 践行机制探索 企业积极培育和践行社会主义核心价值观，在“XX文化”体系引领下，结合行业企业实际情况，积极探索践行“知恩于心，报恩于行”感恩文化理念，创新文化理念践行机制，形成了具有自身特色的“向上向善·德润XX”和谐文化。文化力成为企业员工安居乐业、企业逐日求新的助推动力。 一、企业简介及文化背景分析 （一）企业简介 介绍企业生产规模，成立时间，开工建设及运营时间，人员构成情况。企业获得荣誉及科技成果等内容。 （二）文化背景分析 企业职工来自25个省市自治区，地域和文化差异较大，凝聚力较弱。队伍年轻化，平均年龄30岁，价值观、择业观多元多变。近年来，从业人员流动性大，员工对企业的忠诚度和归属感较弱，离职率较系高，员工不稳定因素一定程度影响企业发展。 基于企业实际情况，企业构建了“以党建为主体，党建促工建、党建带团建”的“一体两翼”协调发展工作格局，大力弘扬社会主义核心价值观，推动“家园文化”体系深耕厚植，实践“知恩于心，报恩于行”感恩文化理念的同时，结合行业企业实际情况，将“向上向善·德润XX”作为和谐文化理念进行倡导，并连续三年对和谐文化

理念的践行机制进行了有益探索，旨在引导和激励广大员工向上向善，崇尚正追求，树立正思维，坚持正观念，凝聚正能量，打造一支拼搏进取、团结友爱、活泼向上的高素质干部人才队伍，为企业健康发展提供坚实保障。 二、“向上向善·德润XX”和谐文化顶层设计 （一）指导思想 深入贯彻落实十八大以来文化建设总体思路，积极培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀传统文化，弘扬典型时代精神，坚持文化育人与文化强企相结合，坚持构建和谐与推动发展相结合，探索“向上向善·德润XX”和谐文化践行机制，使向上向善的正理念、正思维、正精进内化为员工的精神追求，外化为员工的自觉行动，凝聚共识，成风化人，将企业文化软实力转化为推进企业健康和谐发展的内生动力。 （二）创建目标 “向上向善·德润XX”和谐文化理念践行机制构建了四大目标：一是使广大干部员工乐观向上、崇德向善的品德修养得到进一步提升；二是使广大干部员工爱岗敬业、踏实勤奋的职业操守得到进一步提升；三是使广大干部员工爱厂如家、忠诚奉献的主人翁意识得到进一步提升；四是使广大干部员工团结协作、真诚友善的团队精神得到进一步提升。 （三）基本原则 与国电集团“家园文化”相结合的原则。“向上向善·德润XX”和谐文化理念的践行必须以“家园文化”为

高中言与行作文800字三篇

高中言与行作文800字三篇 作为我的同学—大家公认的“英语学霸”以及众所周知的“传奇 人物”徐昊阳，在与他交往的一个学期中，给我留下了独特而难忘的 印象。他的言辞与行为总是令人困惑，但这正是他引人注目的特点。 在一次开学体验课上，我跟徐昊阳发生了一点口角，他把我的英 文名字故意读错，发出了一个非常难听的音，而且“屡教不改”，于 是我开始气愤了，眉头迅速扭成“川”字形，决定与他辩论。他的双 眼也变得阴郁起来，经过一番激烈的争吵，徐昊阳凭借他的智商大获 全胜。在被他尖锐、刻薄的言语洗礼后，愤慨之余，我想：“虽然他 很聪明，知识也很渊博，但言辞颇为暴力，跟他交往很难。既然他的 ‘言’很暴力，那么他的‘行’一定也好不到哪里去。” 随着时间的推移，日子一天一天的过去，我的想法慢慢被证明出 错误，真相也慢慢浮出水面，徐昊阳的另一面“行”即将揭开他的真 面目。 狂欢节之际，我所在学生会的学习部组织了一场活动，许多人都 为此付出了不懈的努力，牺牲掉了自己宝贵的时间。我们还以前认为 人会太多，场地太小，所以请技术部的两个人前来助阵。技术部的部 长正是徐昊阳，他已为狂欢节兢兢业业地工作了好几个晚上，现在是 万事俱备，只欠东风，就差来玩儿的人了。 可悲的是，来的人只有五六个，前一个小时基本没有工作人员动弹。这时“救星”徐昊阳赶到了，只见他迅速地问了我们几个问题， 拿来纸和笔，飞速地写下了几个龙飞凤舞的字，一张海报就完成了。 接下来，他又指手画足，让每个人都做好自己的事，他自己则以百米 冲刺的速度，到处“拉客”，热情洋溢地介绍这项活动。很快，人数 就从五到十、二十、三十、四十……最终突破了七十人。寒冷的冬天里，徐昊阳却挥汗如雨，只为让我们的游戏一直有人玩。通过这件事，

浅谈企业文化建设的内化于心 外化于行 固化于制

中国石油西北销售公司 首页领导讲话党的建设企业文化思想政治学习型组织工会工作青年先锋领导关怀 当前位置：首页 >> 思想政治工作 >> 正文 浅谈企业文化建设的内化于心外化于行固化于制 发布时间：2010-6-2 发布人：李树荣点击：15 党委工作部陈志新 企业经营管理中有个著名的木桶理论：公司就像一只木桶，一只木桶能够装多少水取决于木桶中最短的一块木桶的长度，而不是最长的那块。这个理论还可以延伸一下，一只木桶能够装多少水，不仅取决于每一块木板的长度，还取决于木板间的结合是否紧密。如果木板间存在缝隙或者缝隙很大，同样无法装满水，甚至一滴水都没有，缝隙的大小决定于黏合剂的质量，这黏合剂就是企业文化。 企业文化是企业成长的灵魂，一个优秀的企业文化会使企业有一个良好的发展前景，而任何一家追求永续经营，保持永久生命力的企业，必定非常注重企业文化的实施和运用，其企业文化理念的提炼、文化体系的构建，不是要不要做的问题，而是如何做好的问题。我们可以看到世界500强企业，都拥有其独特的企业文化，并且得以传承，通过企业文化的深入人心才凝聚起一支优秀的团队和生机勃勃的精神。 同其他企业一样，西北销售公司的企业文化基本理念也是公司在长期经营过程中逐步形成和发育起来的，经过长时间的坚持、打磨，在企业价值观、企业精神和行为规范、企业信念等方面反复的推敲、探讨和琢磨，最后提炼形成了西北销售独有的打造“三力”、培育“三心”、实现“五同”、弘扬“五种精神”为核心的文化理念。 企业文化理念系统熔炼出来，仅仅完成了万里长征的第一步，只有很好地将以执行和落实，才能使企业文化充分地激发企业和员工的潜能，最大地发挥其独特的威力。那么，我就从文化内化于心、外化于行、固化于制这三方面来谈谈企业文化的执行。

高中言与行作文800字三篇

高中言与行作文800字三篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 高中作文网发布高中言与行作文800字三篇，更多高中言与行作文800字三篇 人们常把“言”与“行”相题并论，古人云“言必行，行必果。”意思是说了就要去做，做了一定会有所收获。XX为大家提供《高中言与行作文800字三篇》，欢迎阅读。 作为我的同学—大家公认的“英语学霸”以及众所周知的“传奇人物”徐昊阳，在与他交往的一个学期中，给我留下了独特而难忘的印象。他的言辞与行为总是令人困惑，但这正是他引人注目的特点。 在一次开学体验课上，我跟徐昊阳发生了一点口角，他把我的英文名字故意读错，发出了一个非常难听的音，而

且“屡教不改”，于是我开始愤怒了，眉头迅速扭成“川”字形，决定与他辩论。他的双眼也变得阴郁起来，经过一番激烈的争吵，徐昊阳凭借他的智商大获全胜。在被他尖锐、刻薄的言语洗礼后，愤慨之余，我想：“虽然他很聪明，知识也很渊博，但言辞颇为暴力，跟他交往很难。既然他的‘言’很暴力，那么他的‘行’一定也好不到哪里去。” 随着时间的推移，日子一天一天的过去，我的想法渐渐被证明出错误，真相也慢慢浮出水面，徐昊阳的另一面“行”即将揭开他的真面目。 狂欢节之际，我所在学生会的学习部组织了一场活动，很多人都为此付出了不懈的努力，牺牲掉了自己宝贵的时间。我们还曾经认为人会太多，场地太小，所以请技术部的两个人前来助阵。技术部的部长正是徐昊阳，他已为狂欢节兢兢业业地工作了好几个晚上，现在是万事俱备，只欠东风，就差来玩儿的人了。

可悲的是，来的人只有五六个，前一个小时基本没有工作人员动弹。这时“救星”徐昊阳赶到了，只见他迅速地问了我们几个问题，拿来纸和笔，飞快地写下了几个龙飞凤舞的字，一张海报就完成了。接下来，他又指手画脚，让每个人都做好自己的事，他自己则以百米冲刺的速度，到处“拉客”，热情洋溢地介绍这项活动。很快，人数就从五到十、二十、三十、四十……最终突破了七十人。寒冷的冬天里，徐昊阳却挥汗如雨，只为让我们的游戏一直有人玩。通过这件事，在我眼中，他从一个自以为是的人变成了一个精明、能干、乐于助人的人，他的“言”与“行”是如此截然不同，说话虽狠，本质上却是个非常好的人。 徐昊阳，是一个机智的同学，不拘小节，顾全大局。 他，生气时是“言”的暴力推崇者，生活中又是“行”的典范。 言行一致，做人的基本原则。言是人与人交往之初沟通的钥匙，行却是人

坚持高线-守住底线-内化于心-外化于行(心得体会)

坚持高线守住底线内化于心外化于行 ——学习新修订《准则》、《条例》的心得体会 新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》既开列了“正面清单”，又开列了“负责清单”，较之以往有了更强的思想引导性和可操作性，更加有利于促使党员干部由“不敢腐”向“不能腐”和“不想腐”转变。对于红安这样一个打造“作风建设根据地和从严治党示范县”的革命老区来说，贯彻落实好新修订的《准则》和《条例》，认识应该更深、行动应该更快，执行应该更实。作为乡镇一级党委政府，尤为如此，必须全覆盖抓好学习、全过程建好制度、全身心担好主责。 一是要知义，全覆盖抓好学习。《准则》紧扣廉洁自律，坚持正面倡导，面向全体党员，突出关键少数，强调自律，重在立德，是向全党发出的道德宣誓和对人民的庄严承诺；《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，围绕党纪戒尺要求，开列“负面清单”，强调他律，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。我们不但要原原本本学《准则》与《条例》，熟知要义，更要形成内化于心、外化于行的思想自觉和行动自觉，把标准树起来，把纪律严起来、把规矩立起来，充分运用各种宣传渠道，利用各式宣教平台，广泛开展《准则》《条例》的宣传教育活动，努力推动广大党员干部特别是领导干部先学一步、深学一层，通过学习补

足精神之“钙”，正确理解“纪律”与“法律”的关系，做到心中有敬畏，头上有戒尺，才能在思想建设、组织建设和作风建设中让党员干部筑牢“防火墙”。 二是要知行，全过程建好制度。让《准则》《条例》外化于行。一方面积极引导党员干部自觉用新准则和条例来严格要求自己，带头敬畏纪律，带头遵守纪律，带头维护纪律，带头接受监督，做遵纪守法的模范。另一方面以条规为方向，进一步细化完善人、财、物、事等方面的规章制度，切实把权力关进制度的笼子，特别是对行政审批、招投标及平台公司规范运行等关键环节、关键岗位做到“全覆盖、无禁区、零容忍”纪律监管和制度约束。 三是要知责，全身心担好主责。让《准则》《条例》体现于绩。镇党委将全面担当起从严治党的主体责任，进一步完善责任落实机制、责任倒查机制、严格问责机制，把全面从严治党责任与绩效考核更加紧密结合起来，以《准则》与《条例》为标尺，加强对党员干部队伍的管理和监督，是党委履行主体责任的重要内容，紧密结合“三严三实”教育、查处群众身边的“四风”和腐败问题专项行动，积极支持纪检监察机关履职尽责，将批评教育、组织处理、纪律审查、司法处理有效结合，不回避、不袒护，做到抓早抓小，快处快结，保持了强大的震慑力，切实把纪律严起来、立起来。

将社会主义核心价值观内化于心外化于行

将社会主义核心价值观内化于心外化于行 将社会主义核心价值观内化于心外化于行 2014-02-24 保定日报评论员 核心提示：培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务，提升国家文化软实力的根本举措。这既是一个理论课题，也是一个实践课题，重在认知认同、知行统一。争做践行社会主义核心价值观的先行者、推动者，就要将其内化于心、外化于行，在全社会形成奋发向上、崇德向善的强大力量。 培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务，提升国家文化软实力的根本举措。这既是一个理论课题，也是一个实践课题，重在认知认同、知行统一。争做践行社会主义核心价值观的先行者、推动者，就要将其内化于心、外化于行，在全社会形成奋发向上、崇德向善的强大力量。 要通过宣传教育引导，促其内化于心。践行社会主义核心价值观，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大正能量作用重大，对于我们进一步凝聚打造环京津新

的发展增长极的强大合力意义深远。只有引导干部群众在领会理解、认知认同、融会贯通上下功夫，才能准确把握社会主义核心价值观的基本内容、深刻内涵、理论特色和实践要求，在心灵深处产生共鸣，在思想上形成共识，使社会主义核心价值观真正转化成为思想的指引、精神的追求、价值的坐标，转化成为理想信仰，融入到社会主义精神文明建设和党的建设全过程，贯穿到改革开放和社会主义现代化建设各领域。 要通过推动实践养成，促其外化于行。实践是核心价值观形成的基础，也是衡量其是否确立的标准。推动实践养成，就要把社会主义核心价值观贯穿到思想建设、组织建设、作风建设、廉政建设、制度建设中，贯穿到工作实践里，在实践中感知、在行动中领悟，使符合社会主义核心价值观的行为受到鼓励，违背社会主义核心价值观的行为受到制约，进而营造践行社会主义核心价值观的浓厚氛围。推动实践养成，领导干部要以身作则，率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，以优良的党风促政风带民风，以人格力量感召群众、引领风尚。推动实践养成，需要全社会广泛参与，从自我做起、从身边小事做起，积小我为大我、聚个体为群体、集小气候为大气候，使践行社会主义核心价值观蔚然成风。

言与行800字话题作文

言与行800字话题作文 【篇一：行胜于言精彩演讲稿】 行胜于言精彩演讲稿 鹰击长空，鱼翔沉底，，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天， 孤霸天空的威势；蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。 苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。 暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居，回首翘望这碌碌的18个春秋中，只知夸夸其谈，独鸣于枝头，一事无成， 心中不禁释然涕下，可在这时间长河中，18个春秋只是沧海一束。 可人生又有几会18个春秋呢，经得起我们挥霍呢？遥望那时间长河 的历史前段，倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出 来的，如果不付出行动，只是豪言壮语，夸夸其谈那只是一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。 聆听着冰心的繁星：“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思，雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。 实干才是最真的，行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿 小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为 伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏 女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并 对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的 时候，不要梦想着成为什么。”小时候骄傲自大，豪言壮语谁都会说，可如果不去做，一番空话又有何用。巴菲特在所有成功，是因为他 把时间用于做而不是说。在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由 的辽阔世界里，只每个人都有美丽的梦想，有的人的梦轻如鸿毛， 有的人重如泰山，我的梦也是许多像我一样的初中学生的梦想—— 进入好的高中。这个梦想并不遥远，只要我能够在初二和初三的这 一点时间中努力学习，我相信我一定会进入一个好高中的。梦想是 动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然 后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知

内化于心树品质 外化于行展素养(刘恩库)

内化于心树品质外化于行展素养 徐李九年一贯制学校刘恩库 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近平5月23日下午主持召开中央全面深化改革领导小组第三十五次会议并发表重要讲话。会议审议通过了《关于深化教育体制机制改革的意见》。这份《意见》多角度、全方位的对构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系，注重培养学生终身学习发展、创新性思维、适应时代要求的关键能力，统筹推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革等方面做了指导说明，为下一步中国教育的发展指明了方向。我对其中“立德树人”这一点深有感触。 《意见》指出：“要健全立德树人系统化落实机制。强调要构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系。针对不同年龄段学生，科学定位德育目标，合理设计德育内容、途径、方法，使德育层层深入、有机衔接，推进社会主义核心价值观内化于心、外化于行。”如果说过去很长一段时间我们的教育改革是在以“素质教育”为核心，那么此次《意见》明确的把“德育教育”提到了重要位置。我认为以“立德树人”为核心，以社会主义核心价值观为重要载体的德育教育，对中华民族的历史传承、现状挑战和未来蓝图都有着重要意义。 一、“立德树人”，培育强烈的民族自豪感，传承和弘扬中华优秀传统文化。 中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。对于这份宝贵财富，我们有责任也必须将其传承并弘扬下去。 传承和弘扬中华优秀传统文化，必须要以大中小幼一体化的德育教育为第一要务和重要手段。儿童启蒙时期的《三字经》、《弟子规》，稍长一些可以读《论语》、《孟子》，以及贯穿始终的唐诗、宋词，以四大名著为代表的古典小说等等，这些璀璨耀眼而又博大精深的中华文化，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们可以从“慈母手中线，游子身上衣”中感受母爱的伟大；在“国破山河在，城春草木深”中理解国家的意义；以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”激励自己自强不息；读“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”理解什么是真正的民族大义。当我们真正的把中华优秀传统文化教育落实到每个学生日常的德育教

以德润身道济天下

以德润身道济天下 [摘要] 人类文化有两大流派。以空间概念为逻辑开端的文化肇始于西方；而以时间概念为源流的文化开创于东方。东方文化的代表即中国文化又称为阴阳文化，是象思维科学产生的沃土。《周易》是象思维科学的典型代表，处处闪耀着阴阳文化的光辉，阴阳文化以真善美的追求和方式，诠释着“德行天下”和“道济天下”的文化内涵。下面从中国文化是研究道和德的文化、道是中国文化的特征性元素、德是中国文化的价值追求、道（阳）德（阴）合一是人性修为的最高境界、坚持原则下的圆通是做人做事的大智慧及结语几部分展开讨论。 [关键词] 时间文化；象思维科学；乾坤阴阳；道；德；道德；真善美；修为；境界； 中国文化是阴阳文化，更是研究道和德的文化。道属阳，德属阴，道（阳）是德（阴）的旗帜，德（阴）是道（阳）的载体，道德有自然之道德、社会之道德和人性之道德，就人而言，道（阳）德（阴）合一是修为人性的最高境界，然而，人分善恶，故既有善的道德合一，亦有恶的道德合一，有善德的人自然会彰善道，偶有恶行亦可能是一时糊涂，终能修成善果既行积善道而得福；而存恶德的人，亦会假行善

道，实施恶行，但行积恶路而得殃。在社会中我们要有明辨是非善恶美丑的智慧，近君子远小人，抑恶扬善，彰道弘德，洞明事理，圆通心智，塑造完美人生。 1、中国文化是研究道和德的文化中国文化上下承载五千年历久弥新，是世界上唯一一个没有文化断层的民族，重要原因是因为中国文化是以时间为逻辑开端[1]，以易理、气、阴阳、五行等象思维概念展开的文化长卷。提倡天道地德合一，如《易经?坤卦?象辞》曰：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”，既是乾（阳）坤（阴）的卦辞也是清华大学校训。《国学的智慧》一书开篇明义即曰“阴阳互动的生命哲学”[2]。《易经》充满了辩证法、对立统一、天道地德、一阴一阳、轮转太极及象数变化哲理，均展现了时间文化的丰富内涵[3]。君子依顺天地之道，一方面积极进取，外求功业，运用潜能，努力创造，为世界创造宝贵财富，为人生谱写精彩华章；另一方面，谦退自处，内求美德，守持仁心，广施恩惠，为他人带来尽量大的福利，为后人留下尽量大的精神财富。许多人不懂“天地和德，阴阳合一”的道理，或者一门心思求功业不修品德，或者过于注重品德而不求功业，殊不知：“孤阴不生，孤阳不长”将阴阳分拆偏执一端，要么一事无成，要么不能长久。历代成大事者，无不有“道济天下”之能，亦有“德行天下”之志。“道济天下”的方式古人归纳为三种：立德，立功，立言。

高中作文题目和作文素材：行胜于言

高中作文题目和作文素材：行胜于言 以下是笔者为大家整理的关于高中作文题目及作文素材：行胜于言的文章，供大家学习参考！ 鹰击长空，鱼翔沉底，，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天，孤霸天空的威势；蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。 暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居，回首翘望这碌碌的18个春秋中，只知夸夸其谈，独鸣于枝头，一事无成，心中不禁释然涕下，可在这时间长河中，18个春秋只是沧海一束。可人生又有几会18个春秋呢，经得起我们挥霍呢？遥望那时间长河的历史前段，倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，如果不付出行动，只是豪言壮语，夸夸其谈那只是一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。 聆听着冰心的繁星：“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思，雷声再大，如果雨点太

小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”豪言壮语谁都会说，可如果不去做，一番空话又有何用。巴菲特在所有成功，是因为他把时间用于做而不是说。 在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由的辽阔世界里，只有付出行动，才能获得成功。 河南安阳安阳县安阳县一职高高一:范新宇 点评：以付出行动才能有所收获为论点，开头以鹰、蝉对比，借用名言提出“成大事需付出行动”。接着，回首

长海县四块石小学：活动育人 德润心灵

活动育人德润心灵 长海县四块石小学校长尹红 德育是灵魂，是学生不断进取、奋发向上的力量源泉。近年来，我校努力构建“多彩教育”办学特色，将“多彩德育体系”确立为多彩教育的核心。学校本着“生活中育人，活动中育德”的指导思想，开展了丰富多彩的德育活动，使富于特色的德育教育贯穿于日常教学，点燃了学生的学习热情，提升了学生的人文素养，涵养了学生的美德，使学生德智双修，提高了我校育人水平。 一、不断完善养成教育方案，形成全员意识。 我校坚持养成教育已多年。制订了《四块石小学养成教育实施方案》，并不断进行修订和完善。在“全员、全方位、全过程”的育人理念指导下，继续“养成教育”活动，注重好习惯养成教育。校领导定时巡视校园；中层以上老师每人负责一个年级的巡视、管理；班主任对班级学生的养成教育负全责，各学科教师在课堂教学、课间活动等教育教学过程中有机渗透，适时教育。实行科任教师跟班制度。 ㈠《德育校本课教案》——播下文明的种子。 我校分年级制定了《德育校本课教案》。每周三下午校本课结束后，全校每个班级都要依据《德育校本课教案》上班会课，以良好习惯的养成为宗旨，以典型故事为主线，以学校“十个小主人评价”为主题，让同学们对于自己本周的表现小结，自评、互评，评选出周星童，将笑脸章换成班章——小主人章，展示在班级的星级展示栏里，让孩子在日积月累中“自我管理、自我锤炼、自我修正”，在“天天

实践、周周反省、月月回顾”中，把培育美好品德化为自觉行动。 ㈡督导制——开出文明之花。 学校制定了《四块石小学学生一日常规——督导检查细则》、《督导老师职责》，每周由督导老师利用上课、课间、各项活动时间监督指导学生的礼仪、行为、纪律、两操、卫生、安全等行为习惯，每周末将检查情况跟分管年级主任汇总、小结，评选“星级”班级。学期末，学校都要评选出“行为规范班级”、“活动特长班级”、“成绩优秀班级”和“校园多彩星童”。在开学典礼上，校园多彩星童与家长走红毯，接受学校的表彰。全校上下形成“养成教育人人有责，人人必做”的良好氛围。 ㈢“摘星”活动——结出文明之果。 学校在“争星”活动后，设计了“摘星”活动。每周一升旗仪式结束后，获得周星的班级选派周星童代表，上台来摘走本班周星班级的标志，摘得的星星拿回班级，日积月累，作为学期末评选学校“行为规范班级”的重要依据和条件。摘星活动的设计与开展，贴切小学生的心理，是学生们喜欢的一项活动，以此调动了学生的积极性，促进其各方面全面发展，从而形成良好的思想品德和行为习惯。 二、以重大节日、事件为契机，确定主题教育内容，向学生进行爱国主义、集体主义及革命传统教育。 ㈠开展学雷锋活动。 为了进一步弘扬雷锋精神，美化、净化学生心灵，长期开展学习雷锋活动，各班“假日雏鹰”小队，利用课余时间走向社区、敬老院

行胜于言作文800字全面版

行胜于言作文800字 陆游曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由此观之，欲解决问题，不可脱离实际，泛泛而谈。惟有亲身经历，才能领略其精髓，行胜于言。 三国时期，刘备为灭曹兴汉，四处求访贤明之士。后经徐庶等多人推荐，前往隆中拜访孔明。尤其是在第二次拜访时，天气十分严寒，但刘备依旧不畏艰难前往。最终，他以诚心打动孔明，出山相助，刘备赖其力而成就霸业。刘备之所以能打动诸葛亮，并非是通过大肆宣传如何敬重孔明，而是用行动表明诚心。否则，就不可能有日后感人泪下的《出师表》，也不会有“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞之语，甚至能否出现蜀汉这一政权，恐怕也很难说，刘备的行动助自己成就了帝王之业。 “尘封”四十年的河南老英雄李学祥，战功卓著，却从不夸耀，隐姓埋名。他响应国家号召，放弃优越条件到农村搞建设。他总关心别人的需要，从不提出要求，他以自身的行动，表明自己对国家、对党和对人民的绝对忠诚，不像现在某些明星和商人，在电视上宣传自己如何关心困难地区，捐了多少款。李老先生的行动使他们的言语黯然失色。他就像黑暗中的一支蜡烛，带给人以光明和温暖，他的行动深刻诠释了“行胜于言”的道理。 美国的发明大王爱迪生，他在发明电灯时，遭遇无数次失败，他也因此被别人嘲笑。但是，他并没有去和那些人争论，仍然孜孜不倦的努力。最终，他点亮了人类第一盏电灯。他并不是通过言语来击败别人，而是用行动，用行动取得成功，给那些无聊的人以迎头痛击。倘若他当时只顾一味和别人争论而不加以行动，那么结果只能是他什么也没发现成功，成为人们的笑柄。由此可见，真正的强者不是语言的巨人，而应是行动的巨人，是一位实干家。因为通过行动所成就的事实往往比语言更有说服力，人们只相信亲眼所见。人们常说：“耳听为虚，眼见为实。”而那“实”正要由行动来创造。行胜于言。 “博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”行在辩后，即辩要由行来证实。否则，再有力的话也难让人信服。行胜于言，永恒不变的是真理。